甚么是三宝呢？三宝，就是佛宝、瑰宝、僧宝；佛宝是觉义，瑰宝是公理，僧宝是净义。

　　佛，梵语佛陀耶，译华言名觉者，含有自觉、觉他，觉行圆满的意思。自觉，拣不凡夫的不觉；觉他，拣非二乘贤人的自觉；觉行圆满，拣非菩萨修因，觉行未圆满。诸佛因中修行时，能运用般若的伶俐——始觉智，照见宇宙人生的道理——本觉理，自觉觉他的好事妙行，都到达毕竟圆满的觉悟地步，所谓：‘三觉圆明，万德具足，’彻底大白人生的意义，答复兴来具足的真如自性，成为宇宙的大觉，即被称为佛陀——觉者。以是佛字，又含有始觉，本觉，毕竟觉的意义。

　　自从佛觉悟宇宙道理，亲证诸法本体之后，即本其先知觉后知，先觉觉后的精力，来入人世，将本身所发明的真理，以及发明真理的要领，辅导众人，令见佛闻法的人，化愚成智，转迷为悟，转凡成圣，最后觉悟成佛，毕竟离苦得乐，给以众生无限无尽的好处，因此名为佛宝。

　　法，梵语达摩耶，云端佛学，译华言名为法，含有自性与轨持的意思。等于说；宇宙间全部统统征象，无论是有情无情，有形无形，是精力，是物质，皆各有其奇异的自性，是有必然的运作与表达，令人看了有必然的熟悉和领略。譬喻：我们望见解的坚性，就知道是地；望见水的湿性，就知道是水；望见火的暖性，就知道是火；望见风的动性，就知道是风等，以是凡能含持自性，轨生他解的事物就是法，但这只是就宇宙的征象界而言。至于事物的本体，毕竟是甚么呢？自古以来，全部人类都不知道，教诲家不知道，哲学家也不知道，连极度前进，极度智慧的科学家，也无法相识，唯有佛陀一人，不单知道，并且亲证。

　　由于佛可以或许运用高妙而超人的般若伶俐，既领略宇宙道理，又亲证诸法本体，之后，即将其所发明的真理，及其亲证诸法本体的履历与要领，辅导学生们，并勉励劝勉学生们，全力修学，起劲进取，钻营拾回遗失已久的佛性，亲身材证诸法的本体。以是法，在释教言，有证法，教法、与修法。众生依佛的教法，精勤修学，如法受持，终有一天，可以亲证佛所证、所说的真理，和佛一样，成为宇宙的大觉，毕竟离苦得乐，因此名为瑰宝。

　　僧，梵语僧伽耶，译华言名和合众。是指出家学佛的比丘与比丘尼的集体而言。由于出家人在统一信奉，共一方针的集体中，过著身和共住，口和无诤，见和同解，意和姑烀，戒和共修，利和同均的清净糊口，三业清净，头脑同等，享受划一；最后，还可以共证寂灭理，以是名和合众。可以说：僧就是出家修行，住持佛法，连合同等的团体，他她们可以或许弘扬佛法，续佛慧命，作为我们的导师，人世的福田，有益社会，有利群众，因此被称僧宝。