莫轻视小恶，以为自己不会受报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。所以聪明的人逐渐积集小善，而使他整个人充满着福德。
　　
　　很多事情看起来很小，就是因为小，往往被人忽视。生活中有很多因为小事情随便处理，结果酿成大祸，这种事情并不鲜见。
　　
　　三国时期刘备在临终前嘱咐他的儿子："勿以善小而不为，勿以恶小而为之。"意思是说，不要因为坏事影响小就去做，也不要因为好事影响小就不去做。这句话在今天仍具有指导意义。
　　
　　美德积之小善，防恶应注意未然。大由小而来，小善小恶包含着大善大恶的因素，大善大恶则是小善小恶发展的必然结果。从事物的性质而言，"小善"、"大善"本质都是善，"小恶"、"大恶"本质都是恶。决不能因小忽视了它的实质。正如古代一小吏"一日偷一钱"的故事所讲，判其有罪，不是因为他偷一钱被捉，而是因为"一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿"，是屡次犯罪的结果。
　　
　　宋朝崇阳县令张秉崖亲眼看到库吏从仓库里走出来，顺手把一枚铜币装进了衣袋里。后来他细心观察，发现竟然天天如此，于是便把库吏抓了起来。库吏不服，说："一文钱何足挂齿"
　　
　　张秉崖气愤地说："钱虽少，天天贪就成了巨贪，年年贪就是罪大恶极。"最后，张秉崖在库吏的供词上挥笔写道："一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿；不杀贪吏，百姓难安。"最后，把那名库吏判了死刑。
　　
　　这个库吏采取监守自盗的手段是十分狡猾的。当然，他再狡猾也没有能够逃避惩罚。《了凡四训》上有句很好的话："做了好事，福虽未到，但祸已远离；做了坏事，祸虽未到，但福已远离。如来尚不舍穿针之福。"现实生活中，我们应自觉做到择善而从，拒绝"小恶"，肯做小善。
　　
　　大德高僧星云大师讲了一个故事，很教人受惠。
　　
　　抗日战争期间，有一位年轻战士赶赴沙场的途中，救了一位想要跳河自尽的妇人，妇人被救上岸之后，不但没有感谢青年，并且责怪青年害她生不如死。在青年一再的询问之下，妇人才伤心欲绝地道出自尽的原因：原来她的丈夫遭人陷害锒铛入狱，家中留下年迈多病的高堂以及三个嗷嗷待哺的稚子需要侍奉抚养。奈何家徒四壁，贫无立锥，只好将仅有的衣物典当得一块银元，以治疗母亲的陈年病疾。哪知屋漏偏逢连夜雨，奸诈的商人却以假的银元欺骗她，在生路断绝之下，只好一死以求了断。
　　
　　青年听了之后，油然升起侧隐之心，就对妇人说："您的遭遇太值得同情了，我这里有一块银元，请您拿回去安顿家人，为了免得再危害他人，请您把假的银元给我吧！"
　　
　　青年拿了假银元，不经意地随手往身上口袋一放，就出征去了。在一次激烈的战斗中，枪林弹雨之下，一颗子弹朝青年的胸膛射来，正巧打在放着假银元的部位，假银元凹陷了下去，却救了青年一命，青年于是拍手赞叹说："太值得了！这一块银元真是千金难换啊！"
　　
　　青年由于一念之善，以一块银元救了妇人一家，也为自己挣回后半生的人生。
　　
　　善恶皆有报。莫轻视小恶，以为自己不会受报应。莫轻视小善，小水滴不断地落下，最后能灌满整个瓶子。集小恶则成大恶，集小善则为大善。所以聪明的人逐渐积集小善，而使他整个人充满着福德。
　　
　　《法华经》讲："举手低头，聚沙为塔，咸开小善，成佛奚差。"小善不可以不做，极小的善都不疏忽，莫以小善而不为。小恶都要戒除，积小恶就成大恶。我们今天是正好颠倒，以为小恶无所谓，可以造作，小善无所谓，何必去做它。我们是小善而不为，小恶是照做，所以道业不能成就，不能进步，原因就在此。
　　
　　培养良好的道德，是从行小善开始的。我们要一辈子都不懈地身体力行，才能屏绝恶而不断接近善，人格才会日臻完善，人生才会日臻完美。