司徒巴印度佛塔【图】-云端佛学
时间:2016-09-10 16:29来源:网络整理 作者:网络 点击:
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司徒巴印度佛塔【图】-中国佛教文化网 以日本的五重塔为首的佛塔,起源于埋葬释迦遗骨——佛舍利的“司徒巴印度佛塔”。 印度的桑奇佛教遗迹群之佛塔,是由象盖
以日本的五重塔为首的佛塔,起源于埋葬释迦遗骨——佛舍利的“司徒巴印度佛塔”。
印度的桑奇佛教遗迹群之佛塔,是由象盖着巨大的碗的、石头堆的半球体(安达)和刺穿它们的石柱组成。印度神话说,安达有创造宇宙的蛋,或者是耸立在宇宙中心的须弥山的意味,石柱表示连接天和地,而周围石柱表示形成宇宙的巨木,是印度独特的宇宙观反映在塔的造型的表现。日本的佛塔,在最上层的屋顶上装有装饰物,可认为属于印度佛塔的系谱。
另一方面,佛教传来以前,在日本就有对巨木的自然崇拜,和把柱子看成神体的信仰。有种说法认为日本古代的御柱信仰改变了形式,变成了佛塔。事实上,法隆寺五重塔的巨大的心柱,把支撑佛塔全部的力量交给周围的柱子(四天柱),从支撑的功能中解放出来,从收藏佛舍利的地下朝向天空而笔直站立。
日本和印度各自创造的宇宙观,和佛教的传来一起在日本的佛塔中对接上了。
集结了以法隆寺为代表的独自的建筑技术的五重塔,在构造方面也有值得一提的地方。塔的每一层楼以心柱为中心而独立,象叠加铅笔的盖子一样按顺序堆积,形成了一种并非坚固的结合在一起的“柔性构造”,象蛇扭曲身体对付地震一样吸收着晃动。近年,这种“柔性构造”的理论,被采用于世界的超高层建筑的建设,高度达世界第一的新东京塔(高610米,云端佛学,预定2011年完成),也将采用这种传统的木制建筑的智慧。
日本积极地引进和尊重佛教,在各个地方培育了富于特色的佛教美术。
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