具邪见之人纵有善根也将成为痛苦之因。

　　比如外道欲求解脱，以五热炙身，以为因此可净业障，在此邪见的指导下，所作的一切精进苦行，只是徒劳自缚、缘木求鱼而已。又如执著杀生祭祀追荐亡灵，可使冥阳两利，为尽孝道，而精进努力成办，由于邪见的染污，这一切所作都成为恶业，当来须要感受苦报。

　　所以龙树菩萨说：“若欲趋善趣，当修习正见，邪见者行善，其果亦难忍。”

　　《智度论》云：“邪见罪重，故虽持戒等身口业好，皆随邪见恶心。

　　如佛自说，譬如种苦种，虽复四大所成，皆作苦味，邪见之人亦复如是，虽持戒精进皆成恶法，不如不执，少行慧施，无执易化，有执难度，非直自坏，亦损他人。”

　　故《成实论》云：“宁止不行，勿行邪道，身坏命终，堕于恶趣。 （释本悟法师）