“横死”是什么样的死法

　　“横死”跟“死于非命”的意思一样，都是指因意外的灾祸而死。“非命”的反义词是“正命”，儒家认为顺应天道，得其天年而死为“正命”，孟子在《尽心》一文中解释道：“尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”

　　“横”的本义是门框下部的横木，当作形容词、副词时引申为不顺理、不寻常，因此“横死”就解释为不寻常的死、意外之死。这里的“横”读作h　ng，比如“横财”意为侥幸获得的财物，“横祸”指意外的灾祸，等等。

　　“横死”这一俗语出自唐玄奘之手，是他翻译《药师经》的用语。《药师经》中共罗列了九种横死，分别是：“若诸有情，得病虽轻，然无医药，及看病者，设复遇医，授以非药，实不应死，而便横死。又信世间邪魔外道妖孽之师，妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福佑，欲冀延年，终不能得。愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死，入于地狱，无有出期，是名初横。二者，横被王法之所诛戮。三者，畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。四者，横为火焚。五者，横为水溺。六者，横为种种野兽所啖。七者，横堕山崖。八者，横为毒药，厌祷咒诅，起尸鬼等之所中害。九者，饥渴所困，不得饮食，而便横死。是为如来略说横死有此九种。”除此之外，“其余复有无量诸横，难可具说”。按照佛教的说法，横死属于恶业招致的恶果。

　　很多佛教用语一旦进入人们的日常口语，立刻就被广泛使用。据《宋书》记载，南北朝宋孝武帝刘骏残暴非常，连德高望重、颇受礼遇的柳元景私下里都惴惴不安，时刻担心着哪一天祸延己身。幸好刘骏很快就驾崩了，柳元景和当朝大臣相互庆贺：“今日始免横死！”这是对“横死”这一俗语最直接同时也是最让人心酸的解释了。