每个宗教对人的身后，各有独特的见解;有些宗教认为身后求生天堂是永生之处;又有宗教祈求身后回归天道的。种种的见解真是不胜枚举。然而，佛教对人生后亦有独特的看法。佛教认为人死是依身前所造业力(引业)牵引至六道中(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)接受下一世的界报，如此辗转受报，轮回不停。

　　佛陀依圣人的智慧观见，概括世间一切有情众生为六大种类——天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱，前三者属三善道，后三者属三恶道。但因凡夫智慧不及佛陀，唯得亲见人畜二道;佛陀智慧圆满，得以天眼亲见其余四道众生。是故我人应当深信佛陀所言圣言量，深信六道轮回因果不虚。

　　以下，就让我们共同来探究六道中，每一道众生的生活状况与环境差殊。

　　六道轮回：

　　三 善道：天、人、阿修罗

　　三　恶道：饿鬼、畜生、地狱

　　六道唯心：

　　天人广修戒善，作有漏因。

　　人道受染不息，杂诸善缘。

　　修罗纯执胜心，常怀斗。

　　畜生受见为根，悭贪为业。

　　饿鬼欲贪不息，痴想横生。

　　地狱五逆十恶，谤法破戒。

　　三善道：

　　一、天

　　天道众生居于诸趣之顶，具足威德和神通，所处依报和正报(环境和身体)比余道众生殊胜，故有乐胜和身胜之义。此道所居环境分为三界(欲界、色界、无色界)，共有二十八层天。首先欲界，由下至上共有六层天，此界众生亦如人间，有饮食男女之欲;其中第一层天名四天王天(东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王)，此皆是佛教护法天神。

　　第二层天名忉利天，位于须弥山顶，又名三十三天，亦于须弥山山顶四角各有八天，中间一帝释天宫，这就是俗称玉皇大帝所居之处。从此天上又有须夜摩天、兜率天、化乐天和他化自在天;此中他化自在天为欲界最顶天，是为魔王波旬所居处。

　　其次，色界包括四禅天，共有十八层天;初禅至三禅天每天各有三天，但四禅天有九层天;此界众生皆有禅定。已离饮食男女之欲，但犹存有身形和楼阁诸色，而此四禅天皆是依禅定之浅深?妙而细分之。

　　再次无色界，亦名四空天。此界中有四层天，其中无一色、无一物质的物。无身体亦无宫殿国土，唯存神识于深妙之禅定故谓之曰无色界。天人的生活确比他道众生来的殊胜;饮食是天厨妙味，衣物是天衣无缝，轻飘如云。天道众生寿命也比人道众生长。例如：欲界第一层天--四天王天，寿五百岁(以人间五十年为一日计)，身长半里，衣重却只有半两;再上，第二层忉利天，寿一千岁(以人间一百年为一日计)，身长为一里，衣重为六铢。如此寿命倍倍增加，身长渐增，衣重递灭，乃至欲界第六天，他化自在天寿长三万二千岁(以人间一千六百年为一日计)，身长有三里，衣重为半铢。如是乃至无色界的第四天--非想非非想天，寿则增至八万大劫。

　　天道众生因前生上品十善业的因缘，得此殊胜的果报。可是，天道也有命终时的苦厄;如：欲天寿终之时有五衰之相(头上花萎、腋下出汁、衣裳垢染、身体臭秽、不乐本座)。五衰现起时，知当必死，心生大忧恐怖，至于色界则有劫难三灾;火灾(烧至初禅天)，水灾(淹至二禅天)，风灾(吹至三禅天)，其中唯有四禅天不受一切灾难，但命终之时，不乐入禅，风触吹身，唯除眼识，余皆有苦，最后言及无色界的四天，此界虽无下二界的粗苦，一旦寿尽定失之时，如坠深涧，生大恐怖。故知六道轮回，天道亦非究竟永生之处，所以吾人应有觉醒，升天非究竟。

　　二、人

　　人道众生行一切事之先，先起意，故翻为意;又，此道众生于世苦乐，顺逆之境皆能安忍，故亦名为忍。人道在此单位世界中(一日、一月一小世界)，分布于四大星球之上(东胜神州、南瞻部州，西牛贺洲，北俱泸州)。其中各大星球上之人道众生，身形与寿命，土地和资源各有悬殊差别;但，每一星球上国土或土地上的人种，发肤颜色，风俗习惯亦多不同。

　　在于寿命方面：东胜神洲人寿二百五十岁，南瞻部洲(即吾人所居地球)人寿一百岁;西牛贺洲人寿五百岁，北俱卢洲人寿为一千岁。其中但以北俱卢洲寿命最长，但无佛法。人道众生是因先世行中品十善而感此果报;但于人道常受各种苦厄，诸如;三苦(苦苦、坏苦、行苦)与八苦(生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴识盛等苦)，正因此，人道苦乐相互参杂易趋觉悟而修道，是故我人既得人身，应当庆幸努力行道。

　　三、阿修罗

　　阿修罗道众生男丑女端，故名无端正。约所分生环境研之。此道众生分别摄属天、人、畜生、饿鬼四道;其中各趣阿修罗所依生各互相异：

　　(一)鬼趣修罗，从卵生。

　　(二)人趣修罗，从胎生。

　　(三)天趣修罗，从化生。

　　(四)畜生趣修罗，从混生。阿修罗道既分四道，身形、寿命、享受等，随其类别，各有不同。此道众生但因多?多忌，虽有天福但无天德;总由因中修行五常，常怀忌慢之心，亦所谓但行下品十善，故感此道之报。

　　三恶道

　　一、饿鬼

　　饿鬼道众生，多受饥饿怖畏，故名饿鬼。饿鬼居遍诸趣;或居海中，或居山林树下，或居旷野林中;或人形，或似兽形，各自差别不同。约其种类，略分为三类九种：(一)无财鬼;以无福德，不得饮食。无财鬼中，概略三种;焰口鬼，针咽鬼和臭口鬼。(二)少财鬼：以少福德，少得饮食。少财鬼约有三种：针毛鬼、臭毛鬼和大瘿鬼。(三)多财鬼：以多福德故，多得饮食。此类亦有三种;得弃鬼、得失鬼和势力鬼。多财鬼诸如人间所供城隍爷、土地公、王爷等，及一般民间神只之类皆属之。鬼道众生但因业力因缘，不闻浆水之名，见水皆如脓血，难有饮食充饥，但多刀杖逼迫，恐怖非常。饿鬼所受寿命五百岁，但以人间一月为一日计，故知饿鬼道属苦道之一。吾人应有警惕，勿行世下品十恶之业，而感此报，受苦无穷。

　　二、畜生

　　此道众生包含甚广，举凡一切飞禽走兽，水陆空行，大如牛马猪羊，小至虫蚁飞蛾，皆摄属于此道。此道众生，就其出生，约分为四大种类：

　　(一)胎生：此由母胎中，怀孕而生。例如;猫、狗等者是。

　　(二)卵生：此生由卵蛋孵化而生。例如：鸡、鸭、鸟、雀等。

　　(三)湿生：此藉湿暖气而生。例如：龙等。