我们既然来了，好容易碰到这些经了，你念一道，一道的力量，念两道，两道的力量。你去打瞌睡，你东想西想，或者甚至人家念咒了。海公上师经常说的，中间念咒的时候，是刃上加钢，这是最刀口最紧要的关头，偏偏一念咒了，叭，抽小解去了，抽小解不是真抽小解，外边去耍一会。我看到 * * 寺有些人，甚至于抽大解，大解抽好了回去呢，还在那裏冲壳子，这个就是不想念经，说个老实话。反正这个地方念咒了，不念了，就是停下来休息了。这个错误的不得了。自己放弃自己的权利，可惜，我看到这些人可惜。

　　那么第一是恐怕有魔事，恐怕造论因为魔的妨碍，不终。我们说过了，上次不是讲了吗?演培法师讲《俱舍论》，在国内大陆上讲了双二次，都没有讲完，到了海外去，台湾讲了一次，也没有讲完，最后几品是写完的。所以那品《语体解》，并不是讲的，全部笔记的，前边是人家笔记下来的，后边是他自己写的。所以这个不要看轻了，《俱舍论》有那么多的魔障，那就是说《俱舍论》是那么重要。如果不重要，魔不来障你的，因为太重要了，所以障。那么我们说世亲菩萨要造这部论，不求归敬颂的加持，那个魔力量也很大，恐怕造不完。所以说请求加持。归敬颂第一个意思，恐怕有魔妨碍这个造论的事情，所以要“赞德归敬，求佛加被”。