这三个神，都是在你本身这儿。
　　
　　不外你不会用，以是就跑到表面去找了。
　　
　　在本日晚上民间说是鬼神都下界了，以是在玄门又有一个风尚，什么风尚呢？它说：
　　
　　“三十晚间就受持”，三十晚间叫受持。怎么叫受持呢？就是你若能在此日晚间，无论念什么经，念什么咒，那么在下一年，云端佛学，随时随地，你城市有灵感。假如三十晚间不受持，平常你念了，也没有效。
　　
　　那这个受持要怎么受呢？不是说就在家里受，要到孤庙上，可能孤坟上去受。孤庙里没有人，只是鬼和神在里边。原来晚间黑，大家都不敢去的，那么你若能到谁人处所，去念佛可能念咒，这就叫受持，这统统的鬼神城市听你的批示了。可能去孤坟的处所，孤坟是没有其他的坟，就单单一个坟。单单一个坟，以是这处所也就只有一个鬼，你到那儿一念咒，这个鬼就做你的护法了。你什么时辰用他，他就什么时辰来，就有这个说法。
　　
　　而在释教里头就没有这些个环境，随时随地每天都受持，每天都读诵的。
　　
　　这个三十晚间，在中国又有一种民俗，什么民俗呢？这一天晚间不睡觉，这叫
　　
　　“一夜连双岁，五更分二年”
　　
　　“一夜连双岁”，在这一夜的时辰，两岁在一 起连着。
　　
　　“五更分二年”，在五更，就是一早鸡叫的时辰，到五更时，那是客岁，这是本年，分隔了。“一夜连双岁，五更分二年”，这是一个春联。以是我跟你们讲，这是中国人的学问。
　　
　　在一样平常的家庭，本日晚间要吃好对象。你煮什么好对象，就吃什么好对象，越好的越好。一样平常吃肉的人，本日晚间就包饺子，完全用最好的肉来包饺子。这饺子，在本日晚间十二点钟时吃，这叫吃元宝，嗣魅这样一年都有钱了。尚有在一锅饺子中的一个饺子馅里边，放一此中国铜钱，谁若能吃到这个饺子，这一年谁就会有福了，谁就会蓬勃的。这就是中国一种好玩的工作，以是本日晚间我为你们先容先容，你们未来到中国的时辰，也知道中国有这种民俗。没有去的，也可以大白中国这种的民俗。
　　
　　本日晚间十二点钟的时辰，吃好对象，来日诰日早起也吃好对象。总之，在正月间大都是有什么好对象，就只管吃，等过了正月，就不再吃了，要做工了。由于正月也苏息，不做什么工。
　　
　　尚有一种民俗，抉择来日诰日走路时，一开始往哪一个偏向走，好欢迎财神、喜神、贵神。那本日晚间也是接财神的时辰，在什么时辰接呢？在十一点钟的时辰，向西南摆上一张桌子，上上供，点上蜡烛，又请神喝酒，然后全眷属属都向西南叩首，把财神接抵家里来。
　　
　　那么我们也接财神，也接喜神，也接贵神。
　　
　　什么是财神呢？你不把你的精气神丢了，这就是财神。
　　
　　什么叫贵神呢？你一年也不发性情，这就出贵了，以是，这就是贵神。你若发心：我来岁不发性情了，要把我的脾性改变了，就有贵神。
　　
　　你要是在那儿欢欢欣喜的，这就欢迎喜神了。以是我这说法，和中国人的说法是差异的。
　　
　　这三个神––喜神、贵神、财神，都是在你本身这儿。不外你不会用，以是就跑到外边去找了，着实基础就是在本身身上。

　　——宣化上人开示于一九七一年除夕