刘二子：

　　你好！
　　
　　你妈妈带来你的消息，说你读书读得很好，在山里一边读书还能帮着做很多事情，我很高兴，如果没有意外的话，明年我就在北京的龙泉寺剃度出家了。
　　
　　上一次我和妈妈去看你，那算是在世间的最后一次，你送我下山，你拉着我的手说不愿意走近路，宁可走远路是为了和爸爸在一起的时间多一点。写这封信的时候，还有一个月你就七岁了。虽然暂时可能还理解不了出家这种比较深刻的问题，但是有些事情我觉得还是可以说清楚的，在你成年后，你读到它也许会对你有点益处。
　　
　　有人得知我要出家后，立刻就问，那你的孩子怎么办？
　　
　　作为你的父亲，这是一个很严肃的问题，我的选择和我对父亲的意义的理解有关系，我认为父亲存在的意义不是给予儿子舒适和富裕的生活，而是当你想到你的父亲时，你的内心会充满力量，会感受到温暖，从而拥有克服困难的勇气和能力，以此获得人生真正的乐趣和自由。
　　
　　出家，是追求真理的道路。
　　
　　真理，是我暂时借用的一个名词，因为我想你一时还理解不了出家到底是干什么？在你成长的日子里，可能会听到种种的说法。在这里，我先帮你解释一下，有人会说，你老爸是因为家庭矛盾而选择了出家。这是不对的。虽然我们的家庭有点矛盾，但没到解决不了的地步，我出家跟这个没关系。还有人会说，你老爸在世间搞不出什么名堂了，所以就出家了。这是不对的。我的出家跟这也没关系。还有人可能会说你老爸是为了逃避，这个说法就更外行了。还会有更多稀奇古怪的说法。比如，有人会说，你老爸躲到庙里白吃白住地享清闲去了。这些说法都很不靠谱。
　　
　　我出家是很久以来的选择和考虑。
　　
　　你是个男孩子，比较喜欢运动，所以，我想用体育运动来做个比喻。我们的社会中，有很多种工作，有的人从事体育运动，他们不断挑战人类体质的极限，为人类探索体能上的可能；我选择出家修学，跟这类似，只是我做的工作是挑战心灵的极限，在心灵世界里去追求尽可能高、尽可能远的境界。
　　
　　所以，我想告诉你的是，你老爸出家是去做一个心灵的运动员去了。
　　
　　从理论上讲，这个心灵的运动员和一个好木匠、一个好铁匠、一个好作家、一个好的钳工，以及社会上种种为大家服务的职业一样，都有存在的价值和意义，我觉得，心灵的运动员对社会产生的影响更为深远，更有意思。
　　
　　出家有出家的辛苦，也有出家的乐趣，绝非世间人理解的那样白吃白住，给你写信的时候我已在龙泉寺做了三个月的“净人”了，净人是出家前寺院僧团里的一个身份。这三个月，我有很多的感想，很难在这里都跟你说清楚。
　　
　　我能告诉你的是，我的选择是经过慎重思考的，肯定不是盲目和冲动，我是为了获得更大的喜悦和快乐，同时也为了给更多的人，包括你在内，学习和探索出一条真正的让生活幸福的道路，获得快乐的方法。
　　
　　乃至找到那条传说中解脱生死的道路。
　　
　　在两千多年以前，伟大的佛陀找到了这条道路，历代祖师大德们印证了这条道路，传承到我们这一代，你老爸愿意付出一些代价追随着祖师的足迹，也走上这条道路。这条道路到底是什么呢？
　　
　　最后一次你送我下山，你说想多和老爸待一会儿。即便我们都活到一百岁，到时候也是要分别，一死两散伙。生死茫茫，哪里是归宿呢？你老爸可不是稀里糊涂活着的那种人，遇事是要找究竟的，所以，我愿意通过修道获得解脱。
　　
　　有人会说，你老爸真自私，他自己找解脱去了，让孩子在世间受苦。这么讲也很外行。爸爸有个生活经验，我们从小吃的苦，长大了都是财富。我身边很多有钱人都会花钱让孩子去上各种培训班练习吃苦，或者受所谓的挫折教育，但那大多数都是业余的苦，装的苦，不是真的。
　　
　　真的苦也是相对的，比如你现在经历的，在大山里读书，没有电视，没有报纸，没有很多现代物质享受。但是，你有真正的好老师，有圣贤教育，有理想，有时间、有条件思考。
　　
　　虽然你要自己去抱柴烧炕，你要做种种的事情，没有条件洗个舒服的热水澡，没有零食，没有电话，没有游戏机。上次我去看你，看到你读书用的破桌子和破凳子，也觉得挺苦的，但是，正是这一切，它将成为你未来人生中最大的财富。
　　
　　相信你老爸。
　　
　　我给你姐姐刘真然写了三本关于快乐成长的书，你也很爱看，其实我也悄悄给你写了一本，写你小时候成长的经历，内容也是关于快乐的。这些书里藏着我对快乐人生的理解，真正的快乐是来自内心的，不仅仅是依赖物质的快乐。物质的快乐总是那么靠不住，这么讲不是说物质不重要，而是人在追求物质快乐、丢弃心灵快乐的时候，往往连物质快乐也是追求不到的。
　　
　　一个拥有心灵快乐的人，物质快乐自然就不在话下。
　　
　　有人会讲，父亲不在身边，儿子成长总是会有缺憾的。可是，世界上存在没有缺憾的生活吗？生活就是让我们面对，而不是要求生活一切都给我们让步。
　　
　　爸爸在寺院里会有各种各样的功课，其中有拜佛的功课。每次拜佛时，爸爸不是祈求一切顺利圆满，而是祈求我们都能够拥有克服困难的心灵力量，能够有勇气、有能力去面对不圆满的生活。祈求忏除过往所做的错事，痛改前非。
　　
　　也许，等你长大了，有人会说：“你爸爸出家了，他没有为社会做什么贡献，光在寺院里念经、拜佛、坐禅、劳动了。”
　　
　　现在我试着替你回答一下，就在前几天，我在寺院参与接待了一个美国的宗教组织参观考察。你知道，人类社会所有的经济、政治的冲突，其背后都是意识形态的冲突。东、西方文明的交流中，宗教的交流极为重要。对世界的现在和未来都有不可估量的影响，那一天，爸爸在寺院的厨房里干活，我用这种方式让西方的文明力量感受到东方中国的热情，还有智慧和爱，用这种方式为众生奉献一份自己的力量。
　　
　　这也不过是一个方式，接待西方的宗教组织有价值，在深山里寂静地修学，实践和体验解脱之路也有价值，都一样。而且，进行宗教间的东、西方交流并不是佛法的目的，真正的目的还有与生死和宇宙人生真相的终极目的。
　　
　　会有人质疑，在家学佛和出家学佛不是一样吗？
　　
　　这个问题我也抉择过，也没怎么抉择清楚，我极其尊重那些在家修行的行者，但我觉得自己更适合做个僧侣，能够更专心，而且这条心灵之路走的人越来越少了，我愿意在这条路上增加一个行者。虽然爸爸的天资很差，但是愿意在实践上、文化上乃至嘴上都接起这个传承。
　　
　　多年前，有一个乒乓球世界冠军告诉我，有很多人终身苦练乒乓球，可是最终成为世界冠军的人只有那么几个，剩下的人都注定一生默默无闻。
　　
　　所以，不见得爸爸将来就有成就，但我是走在这条路上的人之一。埋头走，不去想成就不成就的事情。这个小聪明，你也是可以借鉴的，将来你做事情的时候，就这么干，认准了埋头干，干好当下的每一件事情。不去管别的。
　　
　　对于你的未来，爸爸从不担心，爸爸已经试着学会观照当下，而不是期待未来，做好当下的每一件事情，比如当下我在给你写信，我很温暖，很幸福，很快乐。当下你在读这封信，可能你躺在床上读，可能是靠在摇椅上读，不管怎样，当下你也很快乐。
　　
　　未来的某个当下，我在诵读某部经论，你在背诵圣贤书；我在出坡劳作，你在干点什么和文化艺术有关的工作乃至也发心出家等等，做好当下的事，未来就没有什么值得忧虑的。忧虑未来是因为没有把握当下。
　　
　　爸爸在世间的公司和一些收藏品留给了你的堂兄和母亲，给你和姐姐留下一些我写的书，有的书我自己也找不到了，你们在网上或者书店里买吧。书籍的版税以及影视改编权以及一些剧本都委托给你的母亲处理，还有一些我的字画作品留给了她，希望这些对你们都没有用。当然，如果你们在成年后愿意的话，可以在征得你们母亲的同意下，用这些钱干点你们愿意干的事情，或者买辆你喜欢的车等等。不过，那个东西毕竟是个玩具而已，不要当真。
　　
　　如果到时候你母亲也用不上，你也用不上，可以把它捐给北京仁爱慈善基金会，账号可以在网上搜到，那个基金会一直承载着爸爸的理想，是接引过爸爸的修学之桥。
　　
　　出家人讲“辞亲割爱”，我对这个词有新的理解和认识。亲是要辞的，爱是割不断的，只是爱的性质变了，变得越来越大，不再是世俗之爱，努力干掉对自我的执着。杀掉自私，培植智慧，出小家，进大家。
　　
　　所以，如果有人说，你爸爸不爱你了，所以就出家离开你，不要你了，你就自豪地告诉他，我爸爸是爱我的。
　　
　　我观察过你小时候，很聪慧，比我要厉害多了，而且自幼就读诵经典。爱学习，爱思考，所以，还有很多很多的话，都在不言中。
　　
　　最后，再跟你分享一个重要的人生体验，那就是，家常豆腐不放辣椒也很好吃。也很欢迎你经过抉择之后，同我一样走上解脱之路。
　　
　　祝你一直这样聪慧、正直，还有善良。