达真堪布:有机遇行使大众、单元的财物,这也是本身修来的福报,挥霍这些就是耗损本身的福报。一旦福报耗尽了,就要感觉恶果。
现今社会,占用、挥霍、铺张大众和单元财物的征象很是广泛,其拭魅这个罪过出格严峻,这都是耗损本身的福报。凡是,人们城市以为这是单元的、老板的、国度的,可以任意用。殊不知你能有这样的机遇,是累世积来的福报。可是众生愚痴疑惑,没有伶俐,不懂这些原理,觉得占了自制,现实上是吃了大亏。
掉臂及因果,犹如饮鸩止渴,下世要为此支付价钱。
“我有机遇拿国度、单元的财物了,必然要抓住这个机遇,多拿一些。”这都是造业,福报很快就会耗尽的,此刻的富有只是几年、几十年的事,与往后无始无终的循环比起来,只是一刹时。此刻我们无意饿了一天、冻了一夜都认为难得,这与地狱、饿鬼的疾苦比起来又算什么呢?因果不虚,各人不能鼠目寸光、因小失大啊!
偷窃的四种果报
1、异熟果:就是在恶趣里感觉疾苦。
2、等流果:有偕行等流果和感觉等流果。偕行等流果就是现代与宿世所造的业沟通,沿用已往的恶习,从小就喜好偷鸡摸狗。感觉等流果是指受用很是缺少,纵然有一点工业,也会被人抢走、偷走、骗走等等
3、增上果:投生为人时,成熟在外境上的果报。所出生的处所很是贫穷,庄稼常蒙受霜冻冰雹的打击,树木不功效实,饥荒时有产生。
4、士用果:恶业一日千里,如果不怨恨,世世代代辗转连续漫无边际的疾苦,像滚雪球一样不断地增添,依此终将流落在茫茫无际的循环之中。 ,云端佛学 (责任编辑:admin) |