什么是四禅八定？
　　
　　释教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无全部处定、非想 非非想处定。四禅八定是禅定的基本，佛陀在成佛和涅盘时，也曾修行四禅八定工夫作为助缘。
　　
　　色界四禅
　　
　　1、初禅是用各类方法消除各种烦恼、欲念，到达无忧无欲的地步。初禅固然已经离开欲界的恶不善法，可是还保有寻和伺等原始思想。
　　
　　2、二禅是进一步把觉和观都撤除，不寻不伺，天然获得一种欢欣（外喜）。此时甚深禅悦油然生起，心灵朗然洞彻，犹如从暗室中走出，见到日月的光亮一样平常。
　　
　　3、三禅是进一步连欢欣也不要，只有一种平心静气，舒惬意服的乐（内乐）的地步。此时绵绵的妙乐从心中流出，遍满满身。
　　
　　4、四禅是连乐也没有了，到达巩固调适的心一境性的体（性）地步。此时心灵空明沉寂，有如明镜离垢，清水无波般湛然而照，万事万物都展现无遗。
　　
　　无色界四定
　　
　　1、空无边处定是调试到那边，那边即是空。此时心中清白，无碍自在，仿佛飞鸟破笼而出一样，在虚空中自由自在地遨游。
　　
　　2、识无边处定是连空的印象也没有了。此时只见已往、此刻、将来诸识展现，与定响应而不分手，心中的清净沉寂，无法用言语形容。
　　
　　3、无全部处定是舍空与识等表里二境，而缘无全部处。此时心内空无所依，诸想不起，巩固沉寂。
　　
　　4、非想非非想处定是破识无边处的有想地步及无全部处的无想地步。此时统统有无相貌都荡然无存，心中太平无为，到达三界定相里的最高地步。
　　
　　四禅八定属于凡间定，是禅定的基本，佛陀在成佛和涅盘时，也曾修行四禅八定工夫作为助缘，以是四禅八定重要性不行忽视。由四禅八定的内容可以得知，每一项的禅定成绩都是对付前一项的地步感想不满意，而再加坚守行，精学习持所告竣。可是一向到非想非非想处定，还不是毕竟止息之处，还必要更进一步全力精进，观人空法空，才气彻底去除心垢，云端佛学，到达脱节。　　.