放生是行善造福解灾的极好步伐，放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在紧迫的众生的命，而众生最名贵的就是本身的生命，救他们的命，他们谢谢最深，以是好事最大！大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸好事中，放生第一。放生有十大好事。
（一）无刀兵劫。世上刀兵大劫和地动海啸等灾难，皆由民气好杀所致。大家戒杀放生，则大家全其慈悲爱物之心，而刀兵劫数亦自没落于无形.
（二）搜集各类吉利。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感到肯定之理。太上云：所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，仙人可冀。
（三）长命康健。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长命。二者多福多寿无病。 当代的医学家已经证实到，多吃肉类会给人们带来各种疾病，多吃海鲜的人很轻易染上各类奇特难治的怪疾。这些究竟是从有形有物的科学研究中得出来的，而存在于无形中的各种果报身分。
（四）多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。
（五）诸佛欢欣。统统生物，佛皆视之如子，救一物命，等于救佛一子，诸佛皆大欢欣，众佛菩萨加持佑护，安全顺遂。
（六）物类戴德。所救生物临死得活，皆大欢欣，戴德思德，永为万劫图报之缘。
（七）消除各类劫难。慈悲之人，福德日增，统统魔难，皆无形没落。
（八）身后得生于天上。戒杀放生者，云端佛学，下世得生于四王天，享无边之福不堕入地狱。若兼修净土念经者，直可往生于西方极乐疆域，其好究竟无涯矣。（九）此刻为人生极伤害期间。盖烟酒之癖，爱情之魔，缠绕世人。如放生则众生报恩，则诸恶没落，四序平定。
（十）动物由下级进入高级之状态，与人类由蛮横进于文明之阶层相切合。据生物学家之预言：凡生物皆应于外界之状态而生变革。如大家戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永久福寿。
任何动物都是有磁场的，人也一样，当有人在美国缅怀你的时辰而你在迢遥的黑龙江，你就会有意慌和心惊不安的感受，有人曾做过试验：人们心与心的感到速率和光速等同。以是我们放生的动物越多，他们给你发出善意的磁场就越多，那么你的命运就越好，这就是放生化解病灾和延寿的道理。从六畜动物在被宰杀时的各种疾苦挣扎惨状中，足以证实它们的魂灵对人类的憎恨，亦足以证实人类的凶狠。它就会为杀它的人发出恶意的磁场。人们就会因此而有灾有病 ，乃至有奇病奇灾。相反来说，假使有人能使它们死里逃生，给以它们一条天然糊口的活路，它们的心田将会布满感激，它就会为放它的人发出善意的磁场。人们就会因此而化解灾运，乃至有好运功德产生。在放生的善举中，几多癌症顽疾，消弭无形！放生就是还债，还多生累世以来无数的杀债。而人们此生蒙受的疾病苦痛都是早年欠的杀债而来，还杀债最好的要领就是放生，你救人家的命，就便是救本身的命，就是还早年积欠的杀债。杀生自有杀生的恶报，放生自有放生的善报。
因此，注重行善种福的人就在这方面下工夫—放生！放生就是还债。我们此生累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱着力来救赎众生的人命，以送还我们此生和前世所积欠无数的杀债.
A放生就是济急。
B放生就是慈悲
C放生就是改命。我们此生的运气遭遇是由于多生以来所造无数的善恶人缘所泛起的一个功效，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但将来的运气却完全把握在我们本身的手中，透过积福积德，恳切怨恨，我们的运气可以完全改变过来。而放生的好事最大，既直接又快速，改变运气的力气最为明显。
D放生就是解冤.
E放生就是消灾。劫难不幸之以是产生，都是源于我们早年所结的冤业，所造的杀业而来。放生补救众生的命，免去了众生的死难，也同时消除了我们的宿业，免去了将来本来应该偿受不幸的业报，这是因果肯定的原理.
F放生就是治病。着实疾病绝症之以是产生，就是由于早年我们杀生所感召的杀业而来。既造杀因必结杀果，既造杀业必受杀报，办理之道就是放生，通过放生来送还杀债，从而消除疾病的基础杀因，病苦天然好转。
G放生就是救亲。每一个众生在无始的循环中，都曾与我们互为怙恃、后世、手足、亲眷，只因互相业缘差异，如今我幸而为人，彼不幸沦为牲畜，放生就是救拔我们累世以来的亲朋家族，使其重获朝气，安享天年！
H放生就是延寿。每小我私人都但愿长命，放生救赎生命，延迟了无数众生的生命，也肯定同时延迟了本身的寿命，这是因果肯定稳固的真理。
I放生就是福善。救人一命胜造七层浮屠，而每一条生命都是划一贵重的，以是救一众生，好事已无量无边，更况且救浩瀚生命！放生就是积最大的福！放生就是行最大的善，积福积德，全部好事，莫过放生！
J放生能助生西。放生三施俱全，财布施，法布施，无畏布施，放生一举尽得，修行人以念经为正行，以放生为助行，念经为主，放生为从，云云修行，如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的好事回憧憬生西方仙人天下，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可待！ (责任编辑：admin) |