今天与朋友约好去公园放生，到市场买了一些鱼、还有一些泥鳅，在买泥鳅的时候，因为摊位上剩下的不多，就跟摊主说这点全都要了。在装过来的时候，有一条泥鳅很顽皮的跳了出来滚在地上，我心想要买你了怎么还要跳出来哩，就去要捡起来，由于泥鳅比较滑，几次竟然没有捡起，再次捡时，它已经钻进摊档底下的缝隙藏起来了。
本想继续找它，可那位置又在人家摊位里面，还在人家摊主的裤裆底下，我就不太好意思继续找，然后就走了。当时还心想：“市场那么多命物，我也没办法救得了所有啊，只好随缘了，装在袋子里的就是缘份呗”！
可是转身之后总是还会想起那一条跳出来泥鳅，如果我当时再坚持一下，他就得救了，可我却没有坚持，一路上我在想：我当时为什么就不坚持呢？于是内心多了几分愧疚不安，经过反思再三，终于觉得自己的放弃实在是不妥。
首先就是自己缺乏真心实意，若是诚心诚意，又怎么会在意这一点“不好意思”了呢，一个小小的“面子”就将自己那点“慈悲心”给打败了么，难道放生不是出于对于生命的真诚爱惜、真心救度，而是为了满足自己“放生之名”的伪善么？
然后就是，既然发心要把剩下的都购买，又如何能够漏掉一条呢，这个既已发心了就应当坚持做到圆满，又怎能轻易放弃呢，显然要救命时本应尽力而为，倘未尽心尽力又怎么能够拿“随缘”来搪塞和放弃呢？这“随缘”一词是最冠冕堂皇的“借口”了，道理说得好听，用起来却颠倒了！
思之惭愧！
想起了达真堪布开示所说的“放下”与“不放弃”：能放下是智慧，不放弃是慈悲！
随缘本应是放下，放下种种私心杂念、当然也是要放下面子，乃至于放下自我。只有彻底放下了，才能最终承担起众生的悲喜，只有真正放下了，才能够做到不放弃任何一个众生，也只有做到不放弃了，才是真正的放下。由此看来，尽心尽力的为救度每一条生命正是“不放弃”，而不为了放生之名、也不碍于面子的时候才是“放下”，真放下了才是真随缘！
那一条跳出的泥鳅，也许你是菩萨给我的“示现”，好让我看清楚自己内心的伪善与颠倒，也许是彼此业障的显现，却擦肩而过了一次本可以是美妙的机缘！此时此刻，对那一条跳出的泥鳅，我真诚的忏悔，我本应当争取的，不该轻易放弃，我本应放下私心杂念的，不应顾及自己的所谓“面子”。
愿我今后能够放下而不放弃，愿我所修的一切善根福德，亦回向于你，祈求阿弥陀佛加被于你，令你皈依三宝，离苦得乐，速得往生净土！南无阿弥陀佛。
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