已往，有一位清贫的人起了一个动机：‘我该当到天神庙去祭拜天神，祈求上天赐我财宝。于是，他汇报弟弟：‘你要勤恳地耕耘以维持糊口，不要让家里有所欠缺。’说完，他便带着弟弟到田里，对弟弟说：‘这一区播种胡麻，那一区播种巨细麦，何处播种禾谷及大、小豆。’交接完毕，他便前往天神庙举行大斋会，以香华扶养、香泥涂地、昼夜星期天神，祈求天神赐福，使此生现代财宝丰足。
天神看到哥哥这般虔敬祈求，便思惟：‘我看看这小我私人已往是否曾有布施的好事人缘？如有少许布施好事，我就依其所求而满其愿。’功效，天神却发明这小我私人从已往到此刻，完全没有布施人缘，心想：‘这小我私人既无人缘，却又一向向我祈求，作这么大的斋会典礼，假如得不到甜头，必然会怨我，我该怎样是好呢？’于是，天神化身为弟弟来到天神庙，哥哥说：‘你不是在播种、耕耘吗？为什么到这里来？’化身的弟弟答复：‘我也想来求天神、星期天神，使天神欢欣，求衣、求食；以天神之力，肯定会使田中谷麦丰足，我就不必要那么辛勤地耕作了。’哥哥求全弟弟：‘四海大地，统统地方，那边有不播种、不耕种，就能有收成的事呢？’化身的弟弟质问其兄：‘不播种，也不悉心耕种、照顾，真的没步伐发展出果实吗？’哥哥答复：‘其实是云云，不播种，就无法功效！’
天神还复本形，对着哥哥说：‘你知道不播种便无法功效；然而，已往以来你从不愿布施，现今哪能求得福报呢？固然你此刻很辛勤，本身断食来扶养我，云端佛学，可是，不只对本身徒劳无益，也因打搅我而令我生恼。假如你想要现世得到丰足，可以或许拥有财宝、老婆及家族，该当要清净身口、勤修布施。统统皆是业缘所感，天界的天人，也各有其不同，倘使福报具足，便威德盛茂；福报较少者，威德薄少。以是，凡间统统皆因业力所感。具足十力的佛陀曾开示：“布施得财产，持戒生天上，定慧得脱节”，统统皆有因有果，假如没有布施的因，怎样有福业具足的果，以是要勤修善业，方能成绩善果。’
典故摘自：《大肃静论经·卷第十（五九）》
省思：
一样平常人都知道‘种善因得善果，种恶因得恶果’、‘要怎么收成，就怎么栽！’这些原理浅近易懂，却因缺乏正知见，因此颠倒行事，到处求神问天为，冀求别人给以福业之果，殊不知万事不离因果，神只也无法悖逆因果。
佛法讲：‘欲知已往因，此生受者是；欲知下世果，此生作者是。’凡间统统事物之成绩，一定遵循因果之法例。知因识果，凡事从因上全力，起劲修善断恶，并时时发觉、反观自心，定能感召光亮快意的人生，走向幸福圆满的平坦大路。 (责任编辑：admin) |