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  柔和的阳光透过层层叠叠的树叶,斑黑点点地洒在江滨大道上,轻风吹拂树枝轻轻逐步地飘动,河边的花朵儿在阳光的映照下无拘无束地绽放,江面上粼粼的波光渐渐地摇曳,此情此景亦如我心中暖暖的悦意。而今的我正前去放生的路上,每个周末的清晨到江滨公园放生是我这一年来养成的风俗,而我亦喜好这样的风俗。本日来得早,还没到放生时刻,我在一张石砌的长凳上坐下来,感觉这清爽的清晨。
  
  佛说,众生划一。而今,有人可以在公园里欢歌载舞、休闲娱乐,享受本身的生命;而另一些生命却正在蒙受着糟蹋,有些鱼儿此时正成为砧板上的鱼块,有些鸟儿正挣扎着被剥掉羽毛,有些小羊正被砍断四肢……某次在菜市中可巧望见杀鱼进程,鱼贩先是把一条鲤鱼生硬地按在砧板上(鱼儿不断地挣扎),然后用刀柄猛地砸向鱼头,云端佛学,鱼儿的腮帮即刻流出鲜血,眼睛不再动弹了,尾巴不断地上下发抖,很快再第二刀砸下去,此时鱼儿不再有任何生命的气味,接着剥掉鳞片……经验这些血腥的一幕幕后,它们酿成了桌面鲜味的菜肴。试想,一小我私人哪怕手指被划破,也会疼痛不已,那这些动物经验的撕心裂肺的抽筋剥皮又是多么的疾苦啊?
  
  在我们的一般糊口中,杀生却是一件极其常见的工作,诸如杀生烹饪,拍死蚊子苍蝇,捕猎等等,生平傍边仅仅是杀生造下的业也不可胜数。有为食欲而杀生,更有为取乐而杀生。曾经看过一则消息,有些人不辞辛苦登上岑岭,只为用枪猎杀迁移该地的候鸟,当一只只白色带血的鸟儿像雪花一样从天空落下时,不知这些人的内心感觉到的是苦楚照旧快乐?!佛经中说,杀业果报繁重。高僧大德们曾开示过,由杀生而转生于三恶趣中任何一处,都需感觉长达一中劫苦,或相等于人寿二百亿年的疾苦。假使从三恶趣中脱节,则生于那里,本身都必要送还五百次生命,并感觉夭折多病等恶运。杀生的果报那么可骇,假如他们可以或许知晓,还会这样肆意妄为吗?
  
  佛说:人身可贵,佛法难闻。很多人得到了可贵的人身,他们生平中却以吃喝玩乐为快乐,以款子名利为追求,用这短暂的生命去小我私人享乐也就而已,但如果把享乐成立在侵害其他生命乃至剥夺其他生命保留权力的基本上,最终还将让本身陷入无尽的循环,那就的确是极度的愚痴了!
  
  我想,若是他们读过佛经,分明佛法,看待生命的角度就会纷歧样了。龙树菩萨在《亲朋书》中偈曰:“大海漂流木轭孔,与龟相遇极可贵,旁生转人较此难,故王修法具实义。”茫茫大海,木轭随波飘扬,居无定所,在海底的盲龟百年才浮出水面一次,二者相遇一定异常坚苦了,可是凭着很是偶尔的时机,盲龟的头也能正好插入木轭孔中,而现实上,我们由旁生转为人身比这越发坚苦。了知并信托这一佛理的任何人,他对本身及他人生命的熟悉,或者会进入另一个差异的条理吧;他在做此类危险众生生命的工作时,大概会三思尔后行了。人身是这样的可贵,获得了,你还会等闲地蹂躏,等闲地消费吗?
  
  在统一片蓝全国,每个生命都有保留的权力,每个生命都可以揭示本身的色彩。当我们珍爱本身时,是否换位思索过,动物也同样珍爱他们的生命。只是,它们没有步伐用人类的说话来诉说,只能用它们特有的方法来表达,它们的表达,或者我们能懂或者不懂,但不管怎样,可以确切地必定,任何众生都不但愿受到危险,尤其是对生命的危险。放生,看似一件很泛泛的工作,但个中意义甚深,可以或许带给民气灵清静的转变。
  
  当我来到放生现场时,这里已经人头攒动,从蹒跚学步的儿童到拄着手杖的老人,都在约定的时刻到这里集团放生。不远处,一辆大卡车停在广场边,车上布满氧气和水的袋子内里,鱼儿不断地吸气吐气,水面冒着大巨微小的气泡,它们好像在举办吹泡泡角逐。从车门到广场,人们排了一条整齐的长龙,把车上的袋装鱼转达到广场中间,然后给这些鱼儿念诵佛经,为它们种下脱节的种子。南边夏季的清晨,骄阳已经当空照耀,阳光照得人的皮肤都感受到灼热,纵然站在树荫底下,也感受到汗出如浆。然则,人们救护生命的热情,已经远远高出这炎夏的热度。转达鱼儿的步队中,有些青年已经满头大汗,有些老人背后衬衫已经汗湿一片,更有那些平常爱美的密斯此刻也顾不上撑伞了……他们都来不及去留意这些,搬运鱼儿忙得不亦乐乎,脸上没有丝毫疲劳诉苦的神气,现场洋溢着欢悦的气氛。心的力气真的不行思议!当心中布满慈悲,同心用心一意要救护这些生命时,外在的统统坚苦都不成为坚苦,乃至会加能人的刻意。随后,一袋袋鱼儿整齐有序的分列在地上,诵经的声音飘零在广场上空,“愿诸众生永具安乐及安乐因,愿诸众生永离众苦及众苦因;愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦;愿诸众生阔别贪嗔之心,住划一舍”……前贤圣者的悲心和伶俐是云云的深广,蕴含圣者无上智悲的佛法,传播人世,广利有情,犹如甘露普润大地。我想,读诵这些经书的人们,心中或多或少城市被这些慈祥的说话冲动,这种慈祥也会融入他们的心间,传染他们的言行。
  
  爱,从来没有疆界!特雷莎修女,为印度贫苦人民处事的数十年间,她的慈祥带给人们无数温顺,不只赢得印度举国的爱慕,也赢得了全天下人民的爱崇。假如我们能把这种爱也延长到动物身上,对他们等量齐观,可以想象我们的天下将会变得怎样的柔美与平定……念诵完佛经后,世人将这些物命逐一抬到船上,由渔船运到江中央再把鱼儿放回江里,让它们回归天然重获自由。看着渔船渐渐分开岸边,许多人还舍不得分开,站在岸边冷静地凝望,冷静地祷告,人们在目送这些鱼儿回归天然,祷告它们可以或许得到康健安乐,不要再重落渔网……鱼儿欢畅地摇曳着尾巴,一头跃进水中,激起阵阵浪花;身材穿梭在水中,划出层层波纹。这是在表达它们对生命的热爱,对自由的热爱,对人们的感激吧。
  
  “一条条小鱼回归沧海,自由的舞姿动摇海疆,龙王打动流传出甘霖,花卉树木快乐生息,唵嘛呢叭咪吽……站在路口的人们啊,你要去处那边,一边是永恒的暗中,一边是光亮福祉,请随我同声唱啊,同唱嗡阿吽,放飞你心中的爱,拥抱蓝天大地……”
  
  

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