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　　元朝有一名羽士，自称“神机神算”。有一天，三个士子结伴赴京赶考，便想算算运气，云端佛学，卜一卜应考的休咎，只见羽士掐指一算后，伸出一根指头，士子好奇，问道：“其中何意？”羽士说：“此乃天机，不行道破，届时自有分晓。”

　　三人走后，羽士的侍者不由得好奇，问道：“道长，适才三位士子，毕竟谁能考中呢？”羽士说：“其中微妙，不言而知。一根指头，中一个，也对；中两个，暗示一个不中；中三个，就是一齐中；三个都落榜，暗示一个也不中。不管任何一种功效，谜底不都所有表现在这里头了吗？”

　　人，到底有没有运气？有！由于有善恶因果，怎么会没有运气呢？人的举动造作，就有各类的业报，怎么会没有运气呢？不外，运气不 是定型的，运气是可以改变的。为了一小我私人，可以改变运气；为了一件事，可以改变运气；为了一句话，可以改变运气；为了一块钱，可以改变运气；为了一个念 头，可以改变运气。小沙弥只有七天的寿命，由于“沙弥救蚁”，七天的生命，可转为活到八十岁的老翁。以是运气不是定型的；修善、修福，都能因此改变运气。

　　乃至运气也不必然要算命老师为我们算，我们本身就可觉得本身把运气算好。有诗偈云：“欲知宿世因，此生受者是；欲知下世果，此生作者是。”叁世 的运气不都尽在个中了吗？以是改变运气，要先改变我们的举动、风俗；风俗养成一小我私人的性格，性格可以做出各类善恶之事，可以改变一小我私人的运气。

　　运气可以看得出来，但算不出来！一小我私人的运气，偶然就长在脸上，示意在举动上；从一小我私人的出言吐语，莫非还看不出运气来吗？至于一小我私人在二六时中，心念的转换，一念善，就也许上升天国；一念恶，也也许下堕地狱。以是一年叁百六十五日，善念、恶念不都在改变我们的运气吗？

　　曾经有个算命老师号称“铁口直断”，有一位顾主上门请他算命，这个算命老师倒也当真，细心问清八字，细心的推算。算好之后，顾主掉头就走。算命老师上前质问：“你怎么不付钱就想走呢？”那人说：“你不是‘铁口直断’吗？莫非你没有算出我此刻身无分文吗？”

　　着实，算命准与禁绝，不在算命老师，在于我们心中的别离啊！

　　《人世福报》二○○二年五月二十九日