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       按者编：朴实无华的孝道故事滋养了世代国人，尽管在不同时代、不同地域会有不同的版本，有些甚至差别很大，但是都反映着劳动人民追求平安幸福的朴素愿望，都体现着最基本的人性人情和东方文明。

       在汉朝，有个读书人叫蔡顺，他母亲喜欢吃桑椹。有一天，蔡顺出外去采桑椹，他拿了两个篮子，一个装黑色或紫色的，另外一个装比较红色的。为什么要分成两个篮子?因为比较熟的桑椹是黑色、紫色的，还不是很熟的是红色。蔡顺在回家的路上遇到了强盗。

　　强盗们也很纳闷，把他抓起来，就问他：‘你为什么采桑椹要分两边?’他说：‘因为熟的比较甜，是留给我母亲吃的;这边不太熟的，是留给自己吃的。’

　　强盗们听了很受感动，就把他放了。强盗都是杀人不眨眼的，为何会把他放了?因为蔡顺的孝心唤醒了他们的孝心。所以，我们要相信‘人之初，性本善’，只要我们有好的德行，再恶的人也会被感化。我们面对恶人的时候，要不要去责骂他?不需要!最重要的是我们自己做好，来影响他，影响社会。

　　强盗们因为很感动，就把一些米和一些东西送给蔡顺，让他拿这些东西奉养母亲。然而，蔡顺并没有拿。假如他拿回去才放到家里，突然官府里的官员来了。进门一看：张三家的米为什么在你家?李四家的菜为什么在你家?此是人赃俱获，百口莫辩。所以，要拿任何人的东西，一定要先思考物品的来路是否清楚!孔夫子说‘君子有九思’，就是君子有九个方面要时时观照，时时反思。这九思当中就提到‘见得思义’。我们要获得任何一样东西，首先就要考虑到它的来路是否符合道义。假如与道义相违背，就绝对不能动用。所谓‘君子爱财，取之有道’。

　　我们跟孩子们每讲一个故事，其中都蕴含着很多道理。这个故事蕴含的第一个道理，是‘亲所好，力为具’。第二个道理，是‘人之初，性本善’，我们应该用德行去感化。第三个道理，是‘见得思义’，‘君子爱财，取之有道’。当我们在跟学生讲故事时，假如不把这些道理开显，学生留下的印象，只是觉得听了一个故事。假如只是单纯讲道理，没有讲故事，一般人听久了道理很可能会昏沈。所以，理与事要融合在一起，要理事圆融来讲故事。如此，学生就会很容易吸收其中蕴含的道理。