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　　宋文帝元嘉七年（430），道生来到江西庐山，过起了隐居的生活。也就在这一年，昙无谶所译四十卷《涅槃经》传到建康，经中所述“一阐提人有佛性”的观点与竺道生几十年前“一阐提人皆有佛性”的观点不谋而合。竺道生的理论被人们承认，竺道生也成为名满天下的高僧。

　　四年以后，竺道生在庐山为僧众再讲《涅槃经》。讲经结束，人们发现竺道生已于法座上进入禅定，这一入定，就再也没有醒来，实现了他当初所发誓言：若我观点符合教义，会在世寿尽了的一天于法座上寂灭。