云端佛学移动版

虽然，雪山童子恍然觉悟，也不惜要献出自己的肉体，但他稍後一想，这样一死，即使自己毫无怨言，但对世人却没有好处。於是，他想把这首诗偈——「诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐」，永远流传世上。不论身远的石头或墙壁，树木或路旁，就伸手所及，立刻写下这首诗偈，再著衣爬到树上。树神不懂他为什麽爬树？就问他∶

「你要干嘛？」

「我抛弃自己的肉体。已经获得一偈。」

「只为了一首十六个字的诗偈吗？这首诗偈真有如此价值？」

「那是相当宝贵的诗偈。虽仅十六个字，却是贯通前世、现世和来世等三世的诸佛教理。我为这个法而死，既不为名声、利欲和财产，也不想做转轮圣王、帝释天或大梵大王。惟一期待的是，利益世上的一切众生，仅此一念，而舍身於此。」

他果然守约，为了这半偈，不顾一切从树上踪身跳下来了。

但是，他的身体尚未著地以前，突然觉得有个柔软的东西，在半空中捧住他。

原来，那个恐怖的罗刹恢复帝释天的本来面目，本著佛心接住他，并将他轻轻放在地上，然後恭恭敬敬地站在面前合掌，衷心赞叹∶

「你才是真正的菩萨。对於世上的芸芸众生，以及在迷妄中不能得悟者来说，正需要佛陀的正确教义，我所以敬爱佛的教理，也正是因为这一点，请您听我由衷的赞叹。将来开悟时，请您度我。」

当时为了这半句诗偈，而不惜舍弃生命，苦行求道的雪山童子，正是现在的释尊。这种为了半偈而奉献生命的态度，正是学佛者的最佳典范。

《大般涅盘经第十三》