智慧与烦恼就如天平的两端——烦恼多一点，智慧就少一点；烦恼若轻一点，就能增加智慧。倘若能敞开心胸，多去关怀社会人群，内心就没有空间装载烦恼。
修行就是要学习去除烦恼，让自己拥有平静的心。心静，境界自然明朗；心若不静，外境也会随之紊乱。
有一则小故事——有个人遗失了昂贵的名表，十分心急，赶紧请大家帮忙查找。
于是，很多人都热心地帮他找，云端佛学，但是翻箱倒柜都未找到，最后大家也找得精疲力竭，只好稍作休息。手表主人又难过又着急，此时有位年轻人自告奋勇，要独自再去找。
他请其他人在房外等候，自己走进房间里，却坐着如如不动。大家都觉得很奇怪——他要找东西，怎么一直没有行动？所以大家也静静地看着这位年轻人，究竟要做什么。
坐了一会儿，年轻人突然站起来，钻进床下，出来时表就找到了。大家兴奋地问他：“你怎么知道手表在床底下呢？”他说：“心静下来时，自然可以听到手表的嘀答声，就知道表在那里。”
当我们静下来时，就能听到外界很多声音，有往来汽车声、高空飞机声、窗外虫鸣鸟叫声……，因为心静会比较敏锐，外面的境界即历历可辨。倘若在静中能多用心，智慧便从中而生，这也就是正念、正定。
正定是指内心无邪思、无邪念、无烦恼。近年来有许多人喜欢修学禅坐，其实日常生活中，担柴挑水无不是禅。譬如：很久以前有位小沙弥从小就在寺院中修行，他在寺院里每天勤奋地和大众轮替职务，不是种菜就是做厨房的任务。
有一天，他在厨房摆放碗筷，老和尚看一看，就问他：“小沙弥，你现在在做什么？”小沙弥回答：“我在摆碗筷。”老和尚又问：“你的心在想什么？”小沙弥说：“什么都没有想。”
老和尚就说：“可惜啊！你现在如果想着‘和大家结好缘’，欢喜地摆碗筷，等会儿有很多人来吃饭，你就已经和大家结了好缘，这样就是正精进。”
这则故事正是告诉我们，只要有心，时时都是修行的好机会。所以，待人处世要知足、感恩、善解、包容；若能如此，内心自然会平静、祥和，智慧与禅定即能不求而得。
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