有些人已经学佛修行许多年了,很是但愿能有所成绩。我们此刻有正确的方针,正确的要领,不着急,逐步来,不怠惰就行。修行成绩有进程,不是一下子就可以成绩,不是一下子就可以圆满的。断烦恼、改习气有进程,这个没有事,可以逐步来。你只管将法融入相续傍边,将修行融入糊口傍边,以法改变本身的相续,以修行改变本身的糊口。
我们常常提到的“法融入相续,改变相续”是什么意思?就是拿佛法来比较本身,改变本身的心态。将修行融入糊口傍边,就是在糊口傍边按佛的要求去做,以这样的心态为人办事,才气圆满。
我们不是往外求,把佛当成神,佛兴奋了我们就快乐,佛不兴奋了我们就疾苦。我们讲,佛法就是一种活法,是一种糊口的要领,一种事变的方法。我们以佛法,以这样的觉悟,开放的心态为人办事,云端佛学,去事变糊口,才气圆满,才气快乐,才有幸福。这就是佛法,别无其他。
我们很有福报!这生平傍边,可以或许修持佛法、处死,可以或许修本身心田的伶俐,有这样的时机去叫醒本身的觉性。真正要断烦恼,真正要办理这些题目,内心要有伶俐,这才是抽薪止沸。否则你只在外表、外在上去办理,这都是扬汤止沸,不是从根上办理题目。释教和其他宗教纷歧样,释教首要讲的是伶俐。我们修持佛法,我们也是修内涵的伶俐,内涵的觉性。这样的福报,各人熟悉到了吗?(达真堪布) (责任编辑:admin) |