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　　妒忌心，是指对强于本身、高出本身的民气怀忌妒，是对他人所取得的职位、名望、后果、前进的不平气、不友爱，偶然乃至发生敌对情感。妒忌心是由一种想保住本身的良好职位而积极解除他人良好职位的生理倾向造成的。具有这类生理的人不能采取别人的弱点，也不能采取别人的利益。妒忌生理若滋长，会严峻阻碍本身的精进，影响本身的生理康健。好比，受妒忌心的差遣，每每会对同修的前进发生反感，把同修的辅佐当成对本身的调侃、冲击，严峻时还会发生反扑生理：“我好不了，你也甭想好。”并进而采纳动作恶意为难、中伤挚友。这不只粉碎了同修之间的情意，云端佛学，并且会给集团带来不良影响。

　　为佛子者，应作育本身宽阔的胸怀、爽朗的性格和宽容的品格。宽容比自尊更重要。一个分明宽容的人，不只能获得各人的爱慕和附和，并且本身的心时时都能处在平安、和善的状态中。从人际生理学的角度来说，不变的本性生理是一小我私人乐成的必备前提。大凡妒忌心强的人都是心浮气躁、心神恍惚、苦衷重重的人，这样的心态最轻易感情用事，最轻易把工作办糟。历览古今中外，大凡胸怀雄心、眼光高远的仁人志士，无不鲜艳为怀。相反，鼠肚鸡肠、竞小争微者，到头来都是以失败而了却。

　　学佛的人应熟悉到，人类任何巨大奇迹的创造和完成，都要依赖集团的力气。21世纪是高科技、高竞争、高相助的社会，相助精力是奇迹乐成的担保。假如妒忌比本身强的人，绝对不行能相助舒畅。

　　妒忌是一种生理毒瘤，扩散了会发生生理“癌变”，当一小我私人满身都浸透了妒忌的“癌”细胞，这小我私人的身心康健就会被生理病毒所吞噬。

　　那么，奈何降服妒忌生理呢？首要是增强自我涵养。起首应正视本身和别人的不同，正确对待人生代价。其次，要作育豪迈的人生立场，从病态的自尊心和自卑感中脱节出来，还要学会施展本身的上风，扬长避短，探求本身党肆光点，不绝进步本身，力争改进近况。要信托本身某一方面不如人，但其余方面未必都比人差，倘若总以本身的坏处去比别人的优点，天然只能顾影自怜或大发雷霆。

　　诚然，消除妒忌心并非一朝一夕的工作，也并非要求各人与世无争，而是要树立锲而不舍的进取精力，才气毁灭心头燃烧的妒忌火焰，走上自信自强的脱节阶梯。（作者：沐洵河）