有一次，佛陀和学生们在外看到有很多工钱了祭拜亡者，杀了许多生灵。学生们就问佛杀牲口以祭供祖先有什么甜头吗?佛陀说：“这就是众生的颠倒啊!殊不知人死了，奋斗生灵的举动对亡者一点益处也没有，反而是生者在自造恶业。”
佛陀接着讲了一段故事：
“好久早年，波罗奈的梵施王时，有一个婆罗门要杀一只羊来祭祖，他对徒弟们说∶‘把这只羊带到河里洗一个澡，刷好它的羊毛，在颈项上戴上花鬘，给它吃一点谷料，然后牵它返来。’他的徒弟们就照着去服务。
当他们在刷羊毛时，羊先开始笑了一阵，然后接着哭起来。他的徒弟们极端诧异，就问羊是什么缘故，羊对他们说∶‘等归去见到你师父后，一再你的题目就行了。’他们就赶紧把羊带返来见师父，并汇报他在河滨产生的事。
婆罗门于是亲身问羊为何它先笑后哭?山羊说：‘好久早年，我也像你一样是一个婆罗门，也像你此刻一样杀羊来祭祖，由于这个造了杀业，我沉溺在牲畜道500世，被人砍断我的头已经499次。我本日笑是由于我知道，这是我在牲畜道的最后生平，从本日往后，我将不再受断头之苦。而我知道，曾经我同你一样杀生，此后你将同我一样沉溺在牲畜道而被断头500次，由于可怜你，以是，我又哭了。’
婆罗门听了，对羊说：‘我已抉择不再杀你了。’羊说：‘岂论你是否杀我，我今天难逃一死。’
婆罗门说∶‘安心，我会派人看顾好你的。’
羊说：‘你不大白业力，在恶业眼前，你的掩护是那么薄弱。’
婆罗门叮咛他的徒弟们去放羊，并交接好必然不要让人危险它。他的徒弟们就照着叮咛去做了。然则，当羊在伸着脖子吃草时，溘然，天空呈现一道闪电，劈裂了大石，一块尖利的石片飞向山羊，正好把羊头割断。
一群村民聚在羊尸处，云端佛学，对这事议论纷纷，一个树神现身来劝说说∶‘你们要知道，这就是杀生的恶果啊!此后万万不能杀生啊!’尔后，树神为村民演说各种恶报之苦，又劝他们多积德事，村民也因此而发愿遏制杀生，多持戒积德。其后，哪里的人身后，许多往生天上。”
其时的树神正是今天的佛陀。
真正的安乐，毫不会源于杀戮!一思一念、一举一动，皆不离因果，若我们无慈悲之心，又怎样能求得慈悲的果报?
佛陀经常开示人缘果报之理，教学生们审慎于当下的起心动念与举动举止。于一般行持中，自当同心用心爱惜众生，体恤众生犹如本身。经云：“无缘大慈摄众生，如统一子皆划一。”又云：“诸众生等于我身。众生与我等无不同。”
——众生之安乐，实我之大幸。
若再问，怎样是祖宗之福?我辈之福?
——无缘大慈，同体大悲!
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