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　　我的名字叫杨月莺，老家在福建泉州，现栖身在香港。

　　我很忸怩，“因果”这两个字，固然能读能写，可是意思似懂非懂，似信非信，为什么这么说呢？由于我在糊口上，全凭本身的习性，想做就做，想说就说，不懂记挂效果，也不能节制本身。以是说，我对因果照旧不懂，没有真信，没有把这两个字牢牢的和糊口接洽在一路，鉴戒本身的言行。

　　本日末学要以本身的切身经验，说一说敬重生命，才气阔别祸殃。

　　少时离人骨血长大两次流产

　　末学出生在一个各人族，堂兄弟姐妹同年数的有八九个。五十年月出生的孩子，没有什么出格的玩具，最多是看看小人书(也叫连环画)。小孩子坐不住，大都是结伴处处跑，在大天然的情形中杀小动物，譬如挖蚯蚓、捉蝴蝶、捉田鸡、捡蜗牛，偷捞伯父养的鱼，活生生的放在烧红的铁盒里煎，果报有没有呢？是有的，只是时间未到，时间一到，必定会报。

　　(一)离人骨血可怜的小雏鸟

　　有一天我发明后花圃墙缝里有两只鸟，很忙的轮番飞进飞出，原本是母鸟和公鸟返来喂小鸟。其时，末学起了一个动机要把小鸟抓下来玩。于是，几个小孩架好两层梯子，小兄弟在下面扶着，我爬上去下手。我的手一伸进去鸟巢内里，顿时天翻地覆，两只鸟冒死抵挡，掩护它们的孩子，把我的手背啄得青一块，紫一块，小鸟在母鸟的掩护下，吱吱的叫。其时，我只想着赶忙把小鸟抓下来玩，什么也不管，就使劲抓着小鸟不松手，一点恻隐心都没有！当手分开墙缝的一剎那，公鸟和母鸟也一腾飞走了，末学手里握着还没长毛的小鸟，兴奋的把它放进本身的小口袋。神志的说要把小鸟养大，小鸟在末学口袋里吱吱叫。

　　第二天一早，云端佛学，母鸟听到小鸟吱吱的啼声，便飞到屋檐下叫。末学还依稀记得，当时小鸟一叫，鸟妈妈顿时相应。此刻想起来，它们的感情和我们人类是一样的，景象很酸楚可怜！

　　第三天，小鸟给我弄死了。像这样，末学掏了两次鸟巢，弄死了两只小雏鸟。就由于末学昔时年幼蒙昧，在贪玩的动机下，做出了恶的举动，离人骨血，伤胎破卵。

　　(二)两次流产女儿多病

　　我掏鸟巢两次，害死了两只小雏鸟，这报应就在成婚后，头两胎都是有身至四个月就小产了。

　　末学的大女儿是第三胎，刚感受到有孩子的时辰，经大夫搜查，对我们说，必需恒久卧床苏息，最少九个月的时刻，否则也保不住这一胎。一旦再小产，往后要孩子就难了。我们也只好听大夫的提议，从养胎到孩子出生，把我们几年省吃俭用积下的钱，都用光了。孩子出生四个月后，就开始多病，最少一个月发热一次，很难带。记得第二个女儿出生那一天晚上，大女儿方才一岁，还发着高烧。由于我们不懂因果报应，以强凌弱，伤胎破卵，欺害小动物。因果不在远处，就在我们阁下。

　　(三)蒙昧打胎身材差性情坏

　　末学在介入这次陈诉之前，和我老师回想二十六年前，堕掉一个胎儿的缘故起因和颠末：由于我们大女儿和小女儿相差一岁，堕掉的这一胎假如生下来，又是相差一岁，在经济不应承的环境下，就选择了打胎。我们追念其时，只凭这个来由，没有再思量清晰为人怙恃应该的包袱；更没有想过应该担任我们昔人先进，吃苦刻苦，任劳任怨的美德。

　　我其时不大白，一个生命的到来都是有他的人缘，更不分明怎么去尊重和珍惜。我们应该问本身：莫非当怙恃就有权利任意竣事本身子女的生命吗？此刻我想，就算有天大的来由都是捏词，有真爱的慈悲心，再大的坚苦也能渡过。《太上感到篇》上说：“昆虫草木，犹不行伤。”佛在经上也说，移动一棵树木，都必要提前三天和他们磋商。想到这里，我和我老师不谋而合的说：“其时我们连向这位胎儿磋商的话都没有讲过，就直接动手，害了他！”我们其时不大白原理，利欲熏心，做出了“忍作蹂躏糟踏”的举动，这是何等疾苦悲伤！而我也必需支付价钱！

　　孩子堕掉之后，我的身材开始变差，站着不到异常钟，脚从膝盖开始，往下肿胀。肿的时辰，摸不到脚踝的骨头，满是平面平滑的，用手指按一下，就按出一个手指大的坑，大夫嗣魅这是水肿。

　　好不轻易水肿有一点好转，我就开始呈现睡觉早醒的环境。每晚上只能睡三个半至四小时就会醒来，白日眼圈常常是黑黑的。当时，两个孩子也难带，常常发高烧。

　　当孩子开始上小学的时辰，我就常常会发无名火，过后就会很反悔，自责本身说：“适才不就是一件小事，为什么性情那么欠好，让小孩也受怕。”

　　因为在成婚前没有这种性情，我把缘故起因推给家里有了小孩，说本身成天忙家务，太烦，牵连本身把性格都改变了。而此刻，又有了一个更大的来由：妇女更年期。我在家里常说：“你们大的小的都让着点，否则妈妈生气了，各人都欠好受。”这里我要感激孩子的爸爸，感激他对我几十年的照顾和谦让。

　　我们来到这个天下做人不轻易，要进修老祖宗对我们的教诲，要不绝前进，用我们的爱心、慈悲心，尊敬宇宙万物。