那天，朋友问我周日要不要陪她参加活动，与保护动物有关。不知为什么，我就应了，甚至不知道到底是什么活动。
从北京的最东边，穿越半个北京，来到奥体中心，对我来说是长途跋涉。八号线还很不配合的停运了。但这都不算什么，最悲剧的是，居然还碰上了马拉松，于是乎路障重重。终于在把整个奥体中心走遍了之后，我来到了位于奥体公园北边的科技馆旁边的桥的西南角。才感受到取经路上多磨难啊。
虽然迟到了一个小时，但是我到达时活动也才刚刚开始。朋友说：就好像在等着我一样。但大家已经开始了，所以我并没有参加进去，只是站在人群之外，而正是这样一个时间，一个地点，一个契机，使我得以以一个旁观者的角度，观察到这是一个佛教的放生活动。当时，我以为我会为自己的到来而后悔。
放生活动我以前也围观过的。那是公园里不大的一池湖水。东边有人放，西边就有人捞，那些鱼们，要么活在被放被捞再被放的轮回中，要么死在被放被捞再被放的轮回中。不是说拯救生命是不对的，即使是为了自己的私心做善事也是令人感动的，毕竟结果都是好的。但有时宗教和善心，还有那些生命，也许会被利用。
今天似乎不太一样。这里环境没有公园那么清幽，排场也没有那么大，二十几个人紧密的站在一起，但并不刻板；这里的梵诵声也并不洪亮，大家或朗读或背诵，隐约的经文与远边的嘈杂对比出了静谧，肃立的人群在来往的路人中显得有点隔绝。但是很自然，自然而非做作。梵诵完毕，大家把鱼送回到了水中。当得知今天有4500条鱼回到水中时，有人微笑，有人欢呼。我毫不擅长了解人的感情，但我能感受到每个人的快乐。
在这些小鱼中，我看到了泥鳅。我听说烹饪泥鳅有一种很残忍的方式。残忍的东西在这里不赘述也罢。但这小生命却引起了我对杀生的一些想法。我曾以为有些生命养来就是供人吃的。如果我们不养它，它都不会存在，所以它们应该是人类的所有物。但是转念一想，养殖也许比猎杀都不如。如果说猎杀还像狼吃羊一样符合自然法则，那么养殖就是对自然，对生命的亵渎。因为生命不该是被占有的，也没有生命是天生就该被吃的。
接下来，我们就像普通秋游一样，聊天，野炊。在旁人看来，这可能更想一个大家族的聚会。有长有幼，有男有女，开朗的，内敛的，张扬的，平凡的聚在一起，向家人一样熟识。然而事实上，有些人，包括我，在两个小时之前完全是路人。能让我意识到我正坐在善男信女之中的是大家双手合什的动作，以及师兄师姐的称谓。原来佛教徒，并不是守在教条的刻板中的，而是带着信仰融入在生活中的。
最后，大家把途中遇到的一只死去的猫埋葬在一棵树下。不以善小而不为。善，体现在细微中。
今天是我的一次体验，体验到了另一种生活方式。以往我对佛教的认识仅来自于旅游时参观的寺庙，还有《西游记》。我曾觉得佛教有些宣传的夸张，但确实有很多人在发自内心的做着善事。宣传是为了传播善良，和爱心。而且信众也并不是表现得很出世，他们也是普通人，只不过他们会超度一只小猫，会轻柔的送走一只飞虫。也许这才是信仰，不仅在宗教仪式中，还在生活中，更在心中。
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