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　　假若有了利他心，凭证大乘的教义，其他举动并不是很重要。有强盛利他心的人，不单不希求本身的快乐，还会代受别人的疾苦，在这个进程中也有当下成绩的事例。

　　无德禅师的徒弟中有一个沙弥，云端佛学，他晚上不警惕踩死一只田鸡，无德禅师知道往后，很是严肃地教导道：“你这是犯了杀生大戒，为免业报循环，你到后山去跳崖赔罪!”沙弥只好告辞师父，万分悲痛地走近悬崖，往下一看，悬崖峭壁、深不见底，跳下去的话，必死无疑，不跳又违反师父的教言。他进退为难，不由得高声哭了起来。

　　有个屠夫碰巧颠末此山，见他哭得悲痛，就上前问是什么缘故起因。他把工作原委声名后，屠夫感应道：“你不外有时踩死一只田鸡，罪业就这么重;我每天杀猪、满手血腥，必定要堕入恶趣的。不如我跳好，你不要跳了!”其时他绝不迟疑，纵身从悬崖上跳了下去。因为他的发心力，一方面代受别人耐劳，一方面生起了极为凶猛的怨恨之心，罪业当下清净，呈现一朵祥云托住他，屠夫当下成绩了。

　　这也算是“改邪归正，立地成佛”吧，一小我私人碰着殊胜的对境或人缘时，确实可以即刻脱节。有些道友出家、学佛的发心力出格强，早年在社会上造过许多恶业，其后碰着佛法之后，什么样的违缘都挡不住本身，学佛之心很是虔敬。有了这样的心力，任何罪业都可以清净的。

　　总之，老母有情的统统苦厄，本身应该冷静代受。举动上真能代受的话，那么好事很是大;假如其实不能，碰着疾苦也要生起欢欣心：“我本日头痛了，碰着不幸的工作了，这是诸佛菩萨的加持，众生的疾苦我来接管，必定有许多众生疾苦镌汰了。”这样观想的话，好事也是不行小觑。