昨日，带着黄梅的居士和寺庙里面的人，以及芦花庵和老祖寺的一百多人去长江放生。这也是第二次自己带人去长江放生了。不过去年人少，放的东西自然也少些。今年不但是寺庙里面的人去了很多，就是黄梅的人（很多老居士带着子孙）也去了很多。这实在是一件令人高兴的事情。
因为当天有省里面的领导来庙里，所以庙里面的班首和执事基本上去不了。组织就全靠自己了，再加上人多，场面实在不怎么样，给人感觉有点乱。好在有很多老居士，他们很自觉，不管是排班还是行动总是很安静。在等待的时候，就在出声念佛，把第一次来参加放生的人摄受了起来，使得场面看起来乱得还有点秩序。
自己要早早就先去买生灵，所以要带去的用品就由别人做了。但因为他们没有经验，所以少带了拜垫和净水杯。结果自己自然是要左支右突了，净水杯没有还好办些，找个矿泉水瓶代替就可以了。拜垫没有就很尴尬，在湿泥土地里面拜佛就要搞得一身泥水。不过这些问题，我们都巧妙地克服了。
当天早上，先是去副寺那里借钱。吃过饭后就坐车下山到县城买生灵了。自己根据以前的经验当然要求会高些，不过在县城里面常常也只能随顺简陋了。很多生灵是装在没有氧气的编织袋里面，这样它们在放生的过程中自然要多受点罪。我们为了让它们少受点罪，就只好把佛事做得简单一些，有一些要念诵的内容就放在放生之后念。
到了县城，自己就把钱交给当地的居士去买，交代了自己的要求。自己就在车上等，这样等了两个多小时，他们采买完成。在车上，当自己听到有些菜市场的摊主很支持我们放生的时候，真的十分高兴。因为他们不但是在买卖中支持我们放生行动，还有些卖其它用品的摊主把钱交给我们，希望代替他们放生。
之后是坐了一个小时左右的车到达长江边上。因为在堤坝上设了很多的路障，有些大车就没有办法直行，只好绕道而行了。所以，等大家都到码头的时候，时间已经过了一个半小时。人坐车都坐得晕头转向了，何况这些受苦的生灵，它们更加艰辛难过。所以，自己一再抓紧时间，把场地等弄好，希望早点把他们放回大自然。
本想完全按照放生仪轨唱念（要一个多小时）的佛事，就做得简单一些。把前面的经咒内容花十几分钟就唱完了并且简短地给生灵受了三皈，就请大家把他们放回大自然。等到把生灵全部放完只后，我们接着唱赞子以及回向偈。同时让所有的人拈香礼佛，让大家感受佛陀的恩德，希望祈福等佛事功德圆满。
因为没有带拜垫，自己一开始也不敢展具礼佛，只是以问讯的方式行礼。因为自己要是在泥地里面拜了之后，大家可能都会效仿。而一些初次来放生的人，不了解情况会弄得他们拜也不是不拜也不是，搞的以后不想参加类似活动了。只好等到最后结束前回向的时候，自己代表大众，展具在泥水地里面拜了三拜。
当然自己是有准备而来的，早就准备好了换洗的衣服。所以，即便搞得一身泥水，一上车就换掉了。因为人多，虽然有点乱，但是佛事还是很圆满。尤其是很多小孩由他们的长辈带着做这样的事情，一定会有很多的收获。不仅在祈福消灾等佛事上会利益他们，在现实生活中爱护生命这一悠久的佛教传统上教育了他们。
放生结束之后，张居士、胡居士、于居士供斋请大众在江边的饭馆吃素餐。因为人多，一家坐不下，分了两家才坐完。虽然是简陋的环境，但是我们还是安排好了吃饭的事情并且按照寺院的仪式念了供斋事项。这样大家对于寺院的生活方式更加感兴趣了。尤其是没有去过寺院的小骇，第一次感受这样的氛围十分欢喜。
所以，这次放生活动，虽然有很多不到之处，但是也给下次的活动积累了经验。最最重要是给很多没有去过寺院的人一次体验佛事的活动。让他们初步了解了佛教的佛事，行善法的过程，从而能带动以后更多的人对佛教的活动更加积极地参与，阿弥陀佛！ (责任编辑：admin) |