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不要被小事琐事所累(图文)云端佛学

不要被小事琐事所累

  有一对佳偶,用饭闲谈。那老婆也是兴之所至,一不警惕冒出一句不太顺耳的话来,同样没推测的是,丈夫细细地说明白一番,于是心中不快,与老婆争吵起来,直至掀翻了饭桌,拂衣而去。

  在我们的糊口中,云端佛学,这样的例子并不少见,细细想来,虽然是因小失大,得不偿失的。我们不得不说,他们其实有点警惕眼,太在意身边那些琐事了。着实,很多人的烦恼,并非是由何等大的工作引起的,而恰好是来自对身边一些琐事的过度在意、谋略和“较真”。

  好比,在有一些人哪里,别人说的话,他们喜好句句琢磨,对别人的过失更是更加诉苦;对本身的得失喜好铭心镂骨,对付周围的统统都易于敏感,并且老曲直解和浮夸外来信息。这种人着实是在用一种狭窄、稚子的认知方法,为本身营造着可骇的心灵牢狱,这是十足的自寻烦恼。他们不只使本身活得很累,并且也使周围的人活得很无奈,于是他们给本身编织了一个疾苦的人生。

  要知道,人生中这种过于在意和谋略的短处一旦养成,天长日久,很多小烦恼就会铸成大烦恼。着实,在这一点上,古代的智者们早已有了苏醒而深刻的熟悉。早在两千多年前,雅典的政治家伯里克利斯就向人们发出告诫:“留意啊,老师们,我们太多地胶葛小事了!”往后,法国作家莫鲁瓦更是深刻地指出:“我们经常为一些该当敏捷遗忘的微不敷道的小事所滋扰而失去理智,我们活在这个天下上只有几十个年初,然而我们却为胶葛无聊琐事而白白挥霍了很多名贵年华。”

  从台湾回来定居的111岁老人陈椿有一句话说得极妙:“一件事,想通了是天国,想不通就是地狱。既然在世,就要活好。”有些事是否能引来贫困和烦恼,完全取决于我们本身怎样对待和处理赏罚它。所谓事在工钱,功效就截然不同。这就必要我们起首学会不在意,换一种思想方法来面临面前的统统。

  不在意,就是别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要体面,警惕眼;别把那些微不敷道的鸡毛蒜皮的小事放在心上;别过于垂青名与利的得失;别为一点小事而着急上火,大叫大呼,以至因小失大,反悔莫及;别那么多疑敏感,老曲直解别人的意思;别强调究竟,制造设想敌;别把与你爱人措辞的异性都打入“圈外人”之列而静静敌视之;也别像林黛玉那样见花落泪、听曲悲痛、多愁善感,老是顾影自怜。要知道,人生偶然真的必要一点傻气。

  不在意,也是在给本身设一道生理掩护防地。不只不去主动制造烦恼的信息来自我刺激,并且纵然面临一些真正的负面信息、不舒畅的工作,也要处之泰然,做到“身稳如山岳、心静似止水”,“听凭风波起,稳坐垂纶台”。

  这既是一种自我掩护的妙方,也是一种恪守方针、解除滋扰的良策。我们的精神事实有限,若是随处胶葛琐事,被小事所累,我们的生平必将一事无成。

  不在意,也是一种豪迈、鲜艳与宽容。海纳百川,有容乃大。没有宽阔的胸怀友善度,是很轻易流于零碎与清淡的。而当你实现了豪迈与宽容,天然会发生轻松与诙谐,从而洋溢出一种性格的魅力。

  不在意,最终浮现的是一种涵养,一种高尚的人品,一种人生的大伶俐。那些凡事都与人谋略、锱铢必争的人,自觉得很智慧,着实是以小智慧,干大蠢事。而不在意,乃是不争之争,无为之为,大智若愚,其乐无限!

  不在意的人,是逾越了自我的人,也是活得洒脱的人。由于没有了琐事的拘束和缠绕,也就使身心得到相识放,自有一片自由的天地。

  虽然,不在意并不便是躲避实际,不是麻痹不仁,不是看穿尘世后的精力消极和悲观遁世;不是加缪笔下对什么都冷若冰霜、无动于衷的“局外人”,而是在奔向人生大方针途中所采纳的一种潇洒、放达、超逸的糊口计策。倘能云云,你天然会拥有一个幸福美好的人生。云云看来,性格,是抉择数运的。

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