我们众生都生活在种种幻相当中,分别、执著四相我相、人相、众生相、寿者相。破四相的根本首先要破我相。 我们现在有一个很大的误区,就是对我看不破它的虚幻性。 我们要仔细地反观一下,这个我是由一个精神现象(即阿赖耶识)投胎过来,在母体的地水火风...
佛光是普照的-中国佛教文化网 学佛好的人才有机会解脱,佛教信仰很虔诚的人才能跟佛相应,才能获得佛的拯救。佛难道对不信佛的人,就不拯救吗?不是,佛光是普照...
发心好,命运马上改变-中国佛教文化网 你发心好,命运马上改变,你做的事让天地善神喜欢,天地善神就会护持你。...
富贵常在修道难-中国佛教文化网 娑婆世界是很奇妙的,我们每个人都在求富贵、求财富、求健康,但佛却告诉我们“富贵修道难”。...
文:妙江大和尚 为啥叫地藏菩萨?地就是心地,我们要把我们发的这个心种在这个心地上。有良心就是良地,就是好地。良好的心地,我们要把这个发心、举心动念种在我们这个良好的心地里头。 但是你的那个心地是不是良地呢?如何去改良我们的心地呢?就需要我...
知惭愧才能更上进(图文)-中国佛教文化网 “惭愧”是佛教的专有名词,在佛教传入中国之前,并没有“惭”、“愧”二字连称的词汇,而这两个字都是一种修行的方法与...
忍辱的一个方法是, 当境界现前时, 您首先至少要忍半秒钟, 不要马上就反应。 另外平时要加强, 对于脾气火爆这件事情的观照, 要看到它的过患, 多生起惭愧心和忏悔心。 每天数一数自己发脾气的数量, 每天减少一次, 渐渐就会越来越少。 记得平时要,...
能控制情绪的人,皆为高人(图文)-中国佛教文化网 控制情绪,就能掌控局势,坏情绪是幸福的杀手,学会操纵情绪的嗔恨与浮躁的心情会走向地狱和毁灭...
宋代青原禅师有参禅三重境界说:禅之初,看山是山,看水是水;禅之入,看山不是山,看水不是水;禅之深,看山仍是山,看水仍是水。 这让我觉得,这三重境界说,与息灭妄念的三个层次,有异曲同工之妙。 妄念,佛法说,是条河流。上念接下念,念念相续,川...
放下情执 承担业果-中国佛教文化网 我们内在这个心力的训练,就是消除情执。情执的这个执著有一个特点,就是它会得寸进尺。像小孩子一样,你越宠他到最后他就越...