文：慈成加参仁波切
　　
　　近年来，“正念”在西方可谓大行其道。麻省理工学院的乔恩·卡巴·金开创了“正念减压疗法”之后，理查德·戴维森等脑神经科学家用fMRI等技术做了大量科学研究，发现正念练习可以开发脑神经网络、改变脑部化学反应，云端佛学，从而改变认知模式。
　　
　　富有开创精神的生物学家汉斯·赛利，一直很想弄清楚心理和身体之间的联系。她是首次披露长期承受压力是如何慢慢患病的科学家，她说：“每一份压力都会留下不可磨灭的伤痕，每承受一次压力，生物体就会衰老一分。”
　　
　　一项实验表明，与压力小的女性相比，压力大的女性会因为端粒较短而提前衰老十年左右，其端粒酶的活性也只有前者的一半。这是人类首次预示压力不仅会危害身体健康，还会导致衰老。
　　
　　与年龄相关的很多疾病，都和端粒过短有关系。锻炼、健康饮食、人际支持都有助于保护端粒，但是冥想或许是最有效的方式之一，因为它能明显延缓端粒老化的速度，甚至还能恢复其长度。以正念训练为基础的减压法和认知治疗法，可以降低血压，增强摆脱抑郁的免疫反应。
　　
　　佛教中有一种正念冥想法，要求我们关注自己当下的体验。端坐不动，留意内心出现的所有念想，在它们消失之前，不要加以评价或作出反应。虽然念头相续不断，好像江河之水流动不停，但是觉性的智慧如如不动，好似晴空。对佛教徒而言，这是一次精神探索。抛弃琐碎念想和外界影响之后，他们能更接近内心真实的本质。
　　
　　事实上，蓝天、白云、鲜花、微笑……所有的一切都是神奇的，忙碌而多虑的人却没有心情和时间发现这些美好。在青山绿水间行走，在清凉的树下静坐，都能让我们保持警醒，头脑清晰和深度地冷静，很好地掌控情绪，不会受到急躁、愤怒、悲伤的心情干扰。
　　
　　喝茶时，就专心地喝茶；切菜时，就好好地切菜。洗碗、打扫房间或者排队，无时无刻不是在训练正念的冥想。在正念中呼吸和微笑，让心灵回归身体，这就是冥想的力量。
　　
　　打坐，是训练正念的最好方法。从无明到证悟的唯一界限，就是超越能与所的分别心——认识本性的智慧，也就是说，在最接近证悟的那一刻，唯一依靠“认识”的正念突破“无明”。
　　
　　正念的时间越长，带给身体的利益也就越多。随着思维的频率降低，我们对于时空和物质的执着会减弱，身体老化的速度会减慢，生命的频率会得到提升，智慧之光开始绽放。
　　
　　对于佛教徒而言，延缓衰老只是觉悟之路的良性衍生物，但是保持正念，终究能令我们迷惑的心获得自由，如果不断训练灵敏的觉知，就能现见潜藏在生命中的奇迹。