明朝有一个读书人叫包实夫，他在私塾教学。有一年岁末，包实夫回乡探望父母。走到半路遇到一只老虎，衔住他的衣服，把他带到树林里才放下来，准备把他吃掉。包实夫并没有因此而惊慌，古代读书人知道“生死有命，富贵在天”，面对生死并不恐慌。包实夫于是很诚恳地拜请老虎：“你要吃掉我吗？我会被你吃掉，应该是我命中注定的，我没有怨恨。但是现在我还有七十多岁的父母要奉养，可否容许我先终养父母，如果到时我还活着，我再回来让你吃掉。”这一片孝心让最凶猛的老虎都感动了，这只老虎就离开了，当地人就给那个地方取名“拜虎岗”。连最凶恶的老虎都能受感动，更别说其他的动物！不只是动物，植物也可以被感动，天地万物都能被感动，所谓“万类相感，以诚以忠”，真诚到极处，天地都会感动。
　　
　　台湾有一位艺人叫许效舜，他在1999年“九·二一”大地震的前一天，也就是9月20日晚上，到南投的山区去拍外景。他们一行人上山准备要拍飞鼠，由当地的原住民当向导带领前往。平常那是飞鼠出没最多的地方，但是当晚他们一只也没有拍到。向导一看不对劲，就叫大家赶快下山。当他们往山下赶路，走到半山腰的时候，地震就发生了。“九·二一”大地震不是左右摇，而是上下震，所以很多房子都倒塌了，死了两千多人。摇晃的时候发出一阵巨响，“轰轰轰”地传递开来，当时在集集的人一回想都会打哆嗦。
　　
　　大地震要来临的时候，只有一种动物不知道，就是“人”。为什么人在这个天地之间这么不敏锐？因为人本有的能力已经被欲望给闭塞住了。动物没什么欲望，每天能吃饱就好了，它不会想去害人，所以它很清醒。地震还没发生以前，那个能量已经传递出来，动物马上感觉到了，赶快行动。所以，听说大地震之前，很多蚯蚓都会搬家，很多动物都有异象出现。
　　
　　而他们一行人，存活的只有许效舜。我开始也不知道他为何能活下来，之后看到电视上他接受访问，我才明了其中的原因。他在接受访问时说：“我这一生假如有一杯水喝，保证我母亲一定有一碗白米饭吃。”他在讲此话时非常真诚，我们可以直接感受到他的孝心不是言语上的孝心，而是从内心而发的孝心。许效舜的孝心化解了他这次的大劫难，所以行孝、行善不能等。
　　
　　在元朝有一个孝子叫李忠，有一年他们乡镇发生大地震。元朝的天灾很多，因为元朝的杀戮太重，所以招感来很多灾难。当地震发生时，所有的房子都倒塌了，死伤人数之多数都数不清。但当震脉震到李忠他们家的时候突然分成两条，绕过他们家之后又合成一条继续向前，这在史书上有记载。为什么？他的德、他的善把劫难化解了。孝子无灾，多少孝子免于老虎之口腹，这是真实不虚的。因此，一个人有善，不可能会遭难。