迩往返了一趟田园，晋西一个小县城，别看处所小，照旧省部级贫穷县，赌风却极盛，许多几何大赌的一夜能输羸几十万！我的很多已往的邻人，亲朋都有赌出乱子的，让我听得都大吃一惊，末世赌风竟是云云之毒！
　　
　　有须要先说一说我的祖上的糗事：我爷爷的爷爷是个杂货贩子，听说很有钱，在小县城里竟买了七八处房产，我爷爷的爷爷有两个儿子，我爷爷七岁时他父亲就抱病死了，我爷爷的叔叔掌管家里的奇迹，但此人不知钱来得艰苦，竟然嫌卖杂货钱来得太慢，以是就赌开了，一夜之间就把七八处房产所有输光，还欠了一屁股债吓得跑了，直到解放后才敢回家！这一场赌把我爷爷的爷爷给直接气死，然后我爷爷的母亲被迫嫁人，我爷爷的婶婶也被迫再醮，可谓家破人亡，惨不忍睹！
　　
　　然后再看看此刻的赌，真的绝不逊色于旧社会！
　　
　　案例一：我外婆家的邻人，云端佛学，是个开饭店的，他有一个儿子打赌一夜输了三十多万，是印子钱，他被迫托相关到银利贷款才还了才算完，假如不还，他畏惧他儿子被放印子钱的弄成残废！工作很简朴，但我就不大白，他开了多年的饭店，还必要贷款才气还三十万吗？由此看来，他两个儿子都不是省油的，输过几多回他都欠盛意思跟人说！
　　
　　案例二：我一个远亲，一家人原来过得很好的，她女儿照旧有房有车，但想不到她半子大赌了一回，一夜就输了七十万，她女儿为了返本，也随着赌，一夜输了八十万！钱都是借的印子钱，不敢不还，屋子车子都抵了债，还调用了公款也没还完，半子吓得跑了二年也不敢返来，怕放贷的摒挡他。调用了公款单元要追究责任，老两口为了保女儿，拿出了生平积储，这还不足，每月的人为从银行直接扣掉还债。好好的家，人散了，钱没了，怙恃的一点儿退休人为也赔进去了，连个巩固的暮年也过不成！惨不惨，惨，但这还不是最惨的！
　　
　　案例三：俺村里有一家，没什么钱。他一个儿子打赌，输了几十万，也是借的印子钱，功效还不起就跑了，最近不知家里有些什么事，他就偷偷返来了，功效被放印子钱的发明打得没有人形，两只眼睛全瞎，他家为急救儿子把院子也卖了，花了三十多万还没完，他儿子躺在医院里一个多月了还没有醒过来，预计醒来也是个植物人，要么就是个痴呆。到底是谁打的，放贷的下的黑手，基础没有人知道，其实是惨不忍睹！
　　
　　案例四：有一家，两口子无业，但都是打赌好手，凭着赌技高人一筹，钱赚得很历害。终于有一天夜里，两口子三更打完麻将回家，家里有钱除了生锅炉外，还点着木炭火盆，偏那天不知怎的就一氧化碳中毒，送到医院急救了一阵子最终照旧全死了。不只云云，家里的钱在急救进程中也全被亲戚拿走了。家里有钱，以是两个小孩都送到多半会上投止学校，才捡了一条命，但已经穷得连书也没法念了，可怜！
　　
　　以是劝告各人不要参加打赌，不要有一夜暴富的头脑，只会事与愿违，招来大患！彩票也是一种赌，纵然你中了大奖，也是欠了浩瀚赌民的钱，未来是要还的，并且以此人缘，你来人也许就会参加其余情势的恶赌，然后也许把自已搞得家破人亡，不得平定！有人买彩票前在佛菩萨前发愿要拿来做善事，其拭魅真的钱到了手就不必然了，自已花的也许性是很大的。
　　
　　《地藏菩萨本愿经》云：[尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：世尊！我观是阎浮众生，举心动念无非是罪，脱获善利，多退初心，若遇恶缘念念增益。]
　　
　　许多工钱自已的赌找一个籍口，大多也只能是“脱获善利，多退初心”!等钱到了手，设法就纷歧样了！
　　
　　并且学佛人最好不要为自已招引一些恶缘，《吉利经》云：“勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉利。”买彩标极易与一些愚痴贪财唯利是图者结下恶缘，从而给将来的人生造成各种忤逆恶缘，如《地藏菩萨本愿经》所云：“若遇恶缘念念增益”，以是该当停止。
　　
　　我也想买彩标中个大奖，但看到很多人生平幸苦，到老来却由于自已的子女介入打赌而搞得鸡飞狗走不得平定，真的畏惧了。假如我公然中了大奖，未来怎么跟自已的儿子说呢？我儿子知道自已的老爸原本有钱是由于中了大奖的话，他会奈何想奈何做呢＞?德这一中奖，倒毁了儿子生平的出息！我自已不吸烟不喝酒不吃肉，不打扑克麻将，却无法担保自已的儿子也这样，况且我亲身树模买彩票中大奖，他受到的教肓只能是不劳而获，一夜暴富，这样的头脑步崆最害人的，最毁人的！
　　
　　记得看过一个故事，有一对伉俪原来是大款，怕儿子学坏，一向就住在租来的简略住房内，假扮打工贫民，竟瞒了儿子二十多年，这样的苦心其实令人动容，这样的地步真的很高，有钱也当没钱，由于你大手大脚地费钱自己就是一种不良的体现，一夜暴富更会搞得很多民气理失衡，鞭策众生贪嗔痴，罪过大得超出你的想象！
　　
　　昔人好象是这样的头脑，有所为，有所不为，有的人看到不妥的好处却能绝不动心，由于这样不义，君子安贫乐道，这样的头脑着实是值得我们进修的！佛经亦有申饬众生不要打赌的经文，如《佛说善生经》云：“六损财颐魅者。一者耽湎于酒。二者博戏。三者纵脱。四者迷于伎乐。五者恶友相得。六者懈堕……博戏有六失。云作甚六。一者工业日耗。二者虽胜生怨。三者智者所责。四者人不敬信。五者为人疏外。六者生偷盗心。善生。是为博戏六失。若父老，父老子博戏不已。其家财富日日损减。”《大宝积经三律仪会》亦云：“迦叶。如是菩萨具足护持最初净戒……不为博戏亦不修养。”《菩萨内戒经》亦有相干戒条：“二十五者菩萨不得至博戏女舍”，这些佛经都申饬众生应阔别打赌，佛子理应信仰受持。