人们都盼愿过着柔美的糊口，家庭中事事都快意，事事都顺遂。不顺遂的家庭糊口是有缘故起因的。
　　
　　贪着色欲有着重要的身分。各人都喜好有圆满的糊口，云端佛学，也等于公共所说的离苦得乐。离苦得乐实质上讲是离欲得乐。当欲望少时，天然知足。既然知足，自是常乐。
　　
　　贪欲要阔别，提及来简朴，做起来就坚苦。贪的寄义：就是过分。全部的工作，如果过分就会发生物极必反，故此圣贤之教会取中庸之道，凡事恰到好处。
　　
　　家庭糊口，离不开伉俪之间。伉俪之间，常行欲事而不控制，即会易于抱病。虽说病从口入，但许多疾病来历于行欲频仍，而致病苦万分。因此于自家佳偶也不该贪着色欲，要有控制并以康健为本。家庭成员康健少病，家庭虽然顺遂得多。
　　
　　再者，贪色欲之人喜寻花问柳，圈外人的呈现使伉俪感情割裂，从而直接影响家庭割裂。连累到两边两个家庭的危急。这样幸福从何谈起，顺遂从何谈起，此都是由贪欲爱所发生的。于是分开贪着色欲的源头，自家伉俪感情自当容洽。并应心存互相是好朋侪为本，就会彼此体谅对方。家庭成员不受外界情绪影响，家庭就会顺遂得多。
　　
　　在合家伉俪后世怙恃婆媳齐心同德的环境下，成长财产轻易而得。俗话说：安身立命。各人的心可以或许安宁安乐，天然乐于成长各项财富，经济一定向好迈进。有经济基本和感情基本的力气家庭一定可以或许顺遂。
　　
　　而各人都要有伶俐和柔美神往，纠正己身的不敷之处，使性格精采去迎合各人。以及积德造福来避开祸根。若性格精采，就不会在家中和表面跟人喧华，因此减掉许多不须要的横祸使能顺遂。我们已往没有伶俐时，难勉造业，既然造业，就有业报，而积德造福正好是减掉要来产生之已往业祸。
　　
　　以是，分开贪着色欲、乐于就业、上慈下孝、改好性格、造福为人就是家庭走向顺遂和吉利之因。