人是很不明理的，经常为了一点芝麻小事，而背负了很长时刻的误会。
　　
　　有一位犯人被关在牢里，抱怨屋子小，有一天，有一只苍蝇飞进房里，他就去扑捕，飞东抓东，飞西捕西，照旧没有抓到，方觉醒到原本他的房间竟然这么大，连一只苍蝇也抓不着。以是，他觉悟到：“心中有事凡间小，心中无事一床宽。”
　　
　　假使，有徒众破损常住物，如冲破了茶杯或把屋子烧了，我不会气愤；可是，只要有徒众，用一句话来伤人、侵监犯，我就较量不能饶恕他。由于侵监犯，就犹如给人一刀。以是，不行以用说话、气魄侵监犯。
　　
　　迩来，常常开示信众，谈话不要做“乌鸦嘴”，要做“喜鹊报喜”；待人不要做“相打鸡”（台语：斗鸡），要做“凤凰来仪”；处世不要做“木头人”，要做“微笑弥勒”。
　　
　　偶翻《庄子》，见有一则发人深省的故事，内容大意是说，有个著名的斗鸡师，名叫纪渻子，他实习的斗鸡，远近有名。
　　
　　有一天周宣王要他实习一只勇猛无比的斗鸡。纪渻子接管使命后，云端佛学，一过数十日，一向没有动静，宣王等得不耐心，就催着纪渻子，纪答复道：“还不可，此鸡生性自狂自傲，只会虚张阵容，着实碰着强者，不堪一击！”
　　
　　宣王又等了多日，再催问怎样？纪渻子答复道：“照旧不可，由于此鸡岑寂不足，它一听到其他鸡叫就会激动，摆开架势，还不是上将之风。”
　　
　　又过多日，宣王再催；纪渻子答复道：“大王，此刻仍不可，由于此鸡一靠近其他鸡，它就会雄赳赳、气昂昂，像云云不能岑寂的血气之勇，还不是最好的斗鸡。”
　　
　　最后，宣王扫兴，不再催问。
　　
　　一日，纪渻子主动向周宣王陈诉：“大王，你要我实习斗鸡，此刻使命已完成了。此鸡此刻听到其他鸡啼叫，恍如不闻；见到其他鸡跳跃，恍如不见，的确就像只木头鸡。气定神闲，从容和平，已是万能全德。只要其他斗鸡一见到它，就会落荒而逃，不战而胜，这才算真正的斗鸡了。”