我的一个伴侣，爱成全痴。

　　他不管在何时何地，见到一块好玉，老是想尽统统步伐据为己有，偏偏他又不是很富有的人。因此在保藏玉的进程中，吃了很多苦头，偶然到了节衣缩食、三餐不继的境地。

　　有一回，他在一个骨董商哪里见到了一个白玉狮子，听说是汉朝的，岂论玉质、雕工，满是最高级的。我的伴侣变卖了他所栖身的屋子，才买下了谁人白玉狮子，然后租住在一个便宜的住宅区内。

　　他玩玉到了猖獗的境地，到最后一贫如洗，天天随同他的只有玉了。有一次，他所租屋子的房东催着要房租，逼得急了，他一时也找不到钱，就把白玉狮子拿了出来。痛惜他的房东是个大老粗，对他说：“俺要这臭石头干什么！万一不警惕冲破了还嫌烦呢！你来日诰日找房钱来，否则我把你丢出去！”

　　我说：“你看，故宫博物院的好玉何止万万块，尤其是小品珍玩的部门，看起来就知道曾有一位爱玉的人在上面淹灭了无数心血，然则他死的时辰不能带走一块玉。我们此刻看那些玉，也不知道它曾经有过几多主人，对付玉，可以或许浏览的人就算拥有了，何须必然要抱在手里呢？佛经里说‘智者金石统一观’，就是这个原理。爱玉当然是个清雅的嗜好，但一小我私纪猱成全痴，和玩股票不能自拔又有什么差异呢？”

　　物，当然是足以困人，情，更比物要锋利百倍。对情执迷，为情所困，云端佛学，就叫“痴”。痴是人间间的三毒之一（其它两毒是贪与嗔）。情困到了深处，则是三毒俱现，先是痴迷，尔后贪爱，最后是嗔恨以终。情困是统统烦恼的来源，没有比这个更锋利的了。

　　有一次我碰着一位中年女性，她没有成婚，来由很简朴，由于她忘不了20年前的一段初恋。她的初恋有什么稀奇吗？为何她总不能忘却？着实也没有，只是一对少男少女立誓要长相厮守，最后这个男的分开了，少女独自过着孑立的心灵糊口，一过就是20年。

　　这么平凡的故事，她也说得眼泪涟涟，接着她说：“不外，这也都是已往的事了。”

　　我说：“在时刻上，你的故事已经已往了，可现实上一点也没有已往，由于你的心还被困居在内里。到什么时辰才算已往了呢？就是你想起来的时辰，布满了海涵和宽宥，而且不为它所烦恼，那才是真正已往了。”

　　人由于情苦与情困，不知道流下几多名贵的泪珠。情困云云，物困亦足以令人落泪，约束在情与物中的人当然处境堪怜，毕竟不能算最高级人物。

　　最高级的人物，不在于拥有几多物、拥有几多情，而在于能不能在旧物里找到新的启迪、在旧情里找到新的伶俐，收支无碍。

　　万一我们不幸正在困局里，那么想一想：假如我是一只蛹，纵然我的茧是由黄金打造的，又有什么用呢？假如我是一只蝶，身上色彩缤纷，可以自在地翱翔，那么纵然在野地的花间，也可以或许快乐地糊口，又哪会在乎小小的茧呢？

　　更可叹的是，大大都人舍不得咬破谁人茧，以是永久见不到真正的自我、真正的天空。