观音菩萨在那边？

　　在各大寺星期佛菩萨的时辰，常常听到有人说：“普陀山的观世音菩萨很灵的。”这不禁使我起了迷惑：那边的菩萨不灵呢？无论在那里，观音菩萨老是以其大悲伶俐补救我们，满意众生的各类善愿，广度无边众生。
　　
　　无论身在那里，只要恳切祈请，菩萨总会如约而至。岂论在那边，菩萨都是一样的慈悲划一。为安在普陀山，观音菩萨就变得很灵呢，莫非就是由于普陀山是观音菩萨的道场吗？
　　
　　民国时期，印光人人回覆“观音菩萨是不是只在普陀，不在他处”的题目时指出，普陀山是观音菩萨的示迹道场，目标是让众生投诚有地。观音菩萨如一月在天，影现众水。
　　
　　普陀山只是菩萨示现的一个道场，对付菩萨来说，那里不是道场？那里不行度众生？岂论是在普济寺、法雨寺，照旧慧济寺，我看到那些警惕翼翼燃香、在寺院里谨言慎行的人们，他们弯腰垂头地当真上香，在拜垫上虔敬星期，眼目低垂，嘴唇微动，恳切地祈愿。周边人声鼎沸、人流涌动的情形完全不能影响他们对菩萨的至诚祈请。看着这统统，我好像大白了为什么有那么多生齿口相传普陀山的菩萨很灵了。
　　
　　着实，无论在那边，观音菩萨都是很灵的。只是在普陀山这样一个殊胜的道场——菩萨示迹的道场，菩萨注视着的岛屿，我们不自觉地收起了在表面的那份放浪形骸，收起了那份时常表露的怠惰狂妄，收起了那份对他人的冷酷，开始有了些许慈悲心、敬服心。因此，在菩萨圣像眼前，我们比以往有了越发虔诚的心，越发至诚祈请菩萨的心，越发凶猛的信愿心。正由于此，我们与菩萨的间隔刹时收缩，不只在地理上，更是在心灵上。人有恳切，佛就有感到。以是，岂论在那边，观音菩萨都是很灵的，至诚感通，等于“千处祈求千处应”，要害在于我们是否足够虔敬至信。
　　
　　在普陀山，与你擦肩而过的人，哪一位是菩萨的示现呢？这个谁也说不清晰。在他人眼里，或者你就是观音菩萨的示现。犹记得2013年朝礼九西岳的时辰，我与偕行的定心师兄在大天台地藏洞碰着了一位隐士妆扮的云游和尚，他穿戴打着补丁的僧服，背着一大斗笠，一派仙风道骨、正气凛然、法相肃静的边幅，即刻让我们生起了亲密之心，想与这位云游和尚合影。和尚说道：“我一样平常不与他人合影，但看在你们像地藏王菩萨的份上，就合个影吧。”合影后，我们与这位师父聊了一会，发明还真有缘。在这位云游和尚的眼里，我们是菩萨的示现，而在我与定心师兄的眼里，这位法相肃静、气质绝佳的云游僧莫非就不是菩萨的示现吗？
　　
　　《普门品》中说：“应以何身得度者，即以何身而为说法。”传说，有缘之人在普陀山偶然会碰着观音显像，而菩萨的示迹每每出人意表。偶然，菩萨是大哥皮皱、鹤发苍苍的妻子婆；偶然是斑白髯毛、满脸沧桑的老者；偶然是立场暖和、儒雅从容的中年男人；偶然是雍容华贵、端庄奇丽的中年妇女；偶然是芳华幼年、穿戴朴实的渔家少女；偶然是斗志昂扬、龙精虎猛的自得少年。假如菩萨以这些平凡人的形象呈现，预计我会对面错过。
　　
　　我看着来交每每的朝山者，看着闲庭缓步的和尚，看着佛前虔敬星期的善男信女，哪一个不是观音菩萨的示现呢？只有践行印光法师的法语“看统统人皆是菩萨，云端佛学，唯我一人实是凡夫”，这样才不会与菩萨对面错过。