救水火险难
　　
　　●唐时，王待制(官名)搭船到汉江，风涛澎湃，樯倒、楫断，船上全部的人都很恐慌。王不得已，把通常所持诵的《金刚经》投到江里，于是风息浪平。王很是吊唁此经。过了两个月，船到江苏镇江，望见船尾有一个对象像球，用网打捞上来，竟然是螺蛳结成团，包裹着他投到汉江里的《金刚经》。《金刚经证果》
　　
　　●唐时，白仁皙(音西)，运输米粮到辽东，过海时遭遇大风，匆匆念《金刚经》，共念了三百遍。突然像在梦中，望见一位梵僧，对他说：“你念真经，以是来救你。”很快，风平息了，八十多人都得以安全过海。《平静广记》
　　
　　●唐时，何景，是武德县令，持念《金刚经》。一次，他到河阳，水猛涨，桥梁坍毁，已到晚上，人们争着上船。远远地还未到岸，船就覆没了。何景匆匆念佛，很快接近岸边，碰着悬垂的芦苇，攀附上岸。别的八十多人，都被淹死了。《平静广记》
　　
　　●唐时，宋衎(音坎)，江淮人，在盐铁院做书手，月薪两千钱，授室安居，不议其他杂务。一年多后，有一个为米纲过三门的人，请他打点簿书，每月给钱八千。老婆杨氏，很是贤惠，因三道路途艰险，便劝阻他。他不听，就去了，公然遇风船沉。宋衎落水，摸到一束竹篙，浮漂靠岸，得以活命，别的人都覆没了。他于是对竹篙拜谢，立誓不舍离它。走了数里，望见有一孤姥卖茶，有茅舍两间，于是前往求宿。第二天早上晾晒衣服，也把竹篙解下一路晒，获得一个竹筒，打开一看，竟是《金刚经》。卖茶姥说：“这是你老婆自从你走后，礼念写经至诚实切，以是能救你。”就指着东南边一条路说：“你由此去，后天就可抵家了。”他走了两天抵家，见了老婆，忸怩叩谢。取出篙里的经书，公然是老婆所写。于是派人去感激卖茶姥，到哪里一看，基础就没有人和茅舍，原是菩萨化现的。相国(宰相)郑骃(音因)传闻了这件事，给他布置了一个武职，每月给薪五千钱，又向他求经书，被郑氏尊奉。《报应记》
　　
　　●唐时，王沔(音免)常常持诵《金刚经》。因被派到归州(今湖北秭归)勘查工作，回到咤滩，船底割裂，五人都落水中。王沔刚落水，仿佛有人给了他一竿竹篙，随波出没，到下牢镇，靠岸不死。看手中的对象，竟然就是泛泛本身受持的《金刚经》。从咤滩到下牢，旅程长达三百余里。《金刚鸠异》
　　
　　●唐时，广州和尚虔慧，自幼受持《金刚经》。因搭船过海到南安，遇大风波，船翻沉，人落海。虔慧在浪中，偶碰着蓬蒿一丛，便用手牢牢抱住。随浪流落三天，到岸边松开一看，蓬蒿中有《金刚经》一卷，并且没有打湿。其后，虔慧活到一百三十岁，端坐圆寂。他的经本中，发出香烟，徐徐酿成五色云气，缓缓上升到天空中。僧众与太守权要，远近老幼，都望见了。《金刚持验》
　　
　　●唐时，康仲戚，前去海东，数年没能回家。他母亲很是缅怀他。有一位和尚对他母亲说：“你只念《金刚经》，儿子就返来了。”母亲不识字，就请人写了经书，凿开屋柱，藏进经书，封好，刷上油漆，迟早向经书敬礼。一天夜里，雷霆大震，拔出这根屋柱飞走了。一个多月后，仲戚回抵家，用锦囊装着大木头，汇报母亲说：“海中碰着大风，船破落水，突然打雷，投下这根大木头，我才得以漂流到岸，以是敬服它。”母亲说：“这是我藏经的屋柱啊。”破开柱子，取出《金刚经》，母子终身念诵。《报应记》
　　
　　●宋时，温州参军(官名)郭承恩，全力行各类利便善事，严禁属下宰牛，用泥金誊写《金刚经》，送到佛寺中扶养。其后考满，回到绍兴，与同寅司法元珍同船。参军住在前舱，司法住在后舱。碰着风涛大作，四周昏黑，见国内上鬼神，把船凿为两段。前舱顺风抵岸，后舱则覆没海中。或许因司法纳贿徇私，参军奉公法律，又承他念诵《金刚经》的神力吧。《感到记》
　　
　　●隋时，陆彦通，天天持念《金刚经》十遍。在武牢做县宰时，内地人想杀了他相应李密。彦通匆匆逃脱，贼人拔刀追赶他。碰着深涧，他被迫跳下去。突然有人接住他右臂，把他放在大磐石上，他没有一处受伤。空中有个声音说：“这是由于你念佛所致啊。”因此得以回家。他的右臂上染有奇香，很长时刻香气不用失。其后，他官至方伯(官名。布政使称“藩司”,俗称“藩台”,又称“方伯”,一省最高主座)，寿到九十多岁。《报应记》
　　
　　●唐时，九江人元初，在墟市上销售柴禾，岁数七十岁，常常持念《金刚经》。夜晚，他回江北，在江中央，风波大起，一路渡江的人都覆没了。只有元初浮在水上，漂到了南岸。那些停泊的船主，都是大贩子，望见元初背上发出光线，高达数尺，都觉得他是朱紫。跟他发言，才知道是个村翁。就问他光从那边发出，他答道：“我读《金刚经》五十年，在背上的，就是经书。前后遭遇许多厄难，无不获免。”《报应记》
　　
　　●唐时，会稽(今浙江绍兴)陈利宾，小时辰就念诵《金刚经》。他去东阳，正遇长时刻下雨，洪流弥漫。他的船乘风到界石窦，波澜攻击，偕行的二十多艘船都毁了。利宾匆匆念诵《金刚经》，突然有一个对象，外形像赤色的龙，横出扶船，因此得以安然度过。《平静广记》
　　
　　●唐时，虔州(今江西赣州)别驾(官名)李惟玉，念诵《金刚经》。曾经搭船出峡，水流湍急，船橹折断，船将散坏。他便勉力念佛，突然望见一支橹随水流漂来，于是得以安渡脱险。《广异记》
　　
　　●明时，沈济寰，持念《金刚经》。曾经在太湖中央，陡遇龙卷风，巨浪像屋一样高峻，楫橹所有毁失了，船已陷没在水底。呼号之中，岸上人望见有两位金甲神行走在水上，阁下把船提起，夹送如飞，霎时到岸边。船中人知道是金刚神，一路感激沈济寰念佛救命的恩义。《金刚持验》
　　
　　●明时，苏州的朱寿增，运粮到黄河，巫师说：“必然要宰杀畜生祭河神。” 朱寿增一向持诵《金刚经》，以为不行杀生祭奠，只是天天诵经回向给河神。一天，遇大风雨，龙在天空中大战，各船上的桅篷苇席都被卷尽，万船波动，不能节制。朱焚香诵经越发虔敬，须臾，风停了，粮船无损。《受持果报》
　　
　　●唐朝延和年间，江西饶州开采银矿的人家，高出万户，草屋相连而居。一天，产生大火，万户人家都成了灰烬，只有一家独存。问他，则是世代奉佛持诵《金刚经》的人家。《平静广记》
　　
　　●唐时，平州(今河北卢龙)的孙寿，在海滨游猎，篝火延烧野地，草木所有烧光，只有茂草一丛，独独没有起火。一看，获得《金刚经》一函，当中有一位已经圆寂的和尚，容颜稳固。《法苑珠林》
　　
　　●唐朝贞观五年，隆州巴西县(今四川绵阳)县令狐元轨，敬信佛法，想誊写《法华经》、《金刚经》、《涅槃经》等经，无法本身校对，就请内地的抗禅师检校。抗在寺中如法清洁，写了下帙(音志。封套)，回到岐州(今陕西岐山)庄所。留下经书在庄，与《老子》同放在一处。忽被外火延烧，草堂成了灰烬。便命人拨灰，探求金铜佛像、经轴。灰拨开，各经安然依旧。又探求《老子》，则已经被火烧掉了。见者莫不赞叹惊讶。这卷《金刚经》，只题字有些焦黑。问他缘故起因，原本，早先题经时，有位州官，能书法，但人道急，不能如法清洁，慌忙立题便拜别了，因此颜色焦黑。其时，元轨接受冯翊(今陕西大荔县)县令。《法苑珠林》
　　
　　●唐时，曹州济阴县(今山东定陶县)西二十里，有一座精舍。龙朔二年冬十月，野火突发，很是炽盛。火烧到精舍时，超过而过。那些僧房草舍，所有点火掉了，只有《金刚经》齐备如旧。《法苑珠林》
　　
　　●宋时，蒋仲甫听孙景修说：“连年有人开山取银矿，到地下深处，听到有人诵经的声音。便发掘，找到一小我私人，那人说：‘我也是取矿的，因矿窟崩塌，不能出去，在这里也不知道几年了，已往所念诵的《金刚经》一向随身带着。每到饥渴时，就仿佛有人从腋下拿出饼食给我，或许是这经书变现的。’”《东坡志林》
　　
　　●唐时，志通，常常持诵《金刚经》。二十岁时，被征为兵丁，败北，避难在岩谷险难的处所，多日没有食品。有两位童子，拿着满钵的饭来给他。志通拜谢，童子突然不见了。吃完后，几天不饿，其后终于回抵老家。贞观八年，病死，两天后复苏，说：“阎王因我念佛，以是归还。”《报应记》
　　
　　●唐时，崔善冲，做梓州丞(官名)。正逢各部落兵变，善冲夜晚奔逃，筹备去昆明，因入夜不熟悉阶梯，就虔敬念诵《般若经》(即《金刚经》)。不久，有炬火在前面引导，世人就跟从行走。天亮时，就到了昆明。《平静广记》
　　
　　●唐时，韦克勤，幼年就持诵《金刚经》。其后做中郎将(官名)，随部队攻打辽国、高丽。贞观年间，唐太宗征讨辽国，克勤夜晚投奔汉军，入夜不识路，就用心念佛。不久，望见炬火在前引导，便到了汉虎帐地。《平静广记》
　　
　　●唐时，王令望，少年时就持诵《金刚经》。他曾任安州(今湖北安陆)判司，渡扬子江(即长江)，夜风暴起，停泊的数百艘船都覆没了，只有令望的船独得保全。《报应记》
　　
　　●明朝永乐年间，扬州如皋县城北三十里，有位孙公，持长斋，建树庵堂，迟早虔敬念诵《金刚经》三十卷，这样过了四十年。内地野草遍生，濒临海边，没有城郭，虎豹横举动害，听到念佛声，就垂头分开。偶然，飓风大作，邻家衡宇都荡然摧毁，但孙公诵经如常，庵堂岿然无恙。《金刚履历》
　　
　　●唐时，倪勤，打点涪(音扶)州(今重庆涪陵)的兴教仓，一向持诵《金刚经》。仓有一座厅，面临江河，风光很是好，于是就供设佛像，在内里诵经。六月九日，江水大涨，就是涨不到厅下。倪勤读诵越发全力。等水退去，查察周围数里，屋屋尽淹，只有此厅丝毫没有淹渍，仓房无伤。内地人见了，都恭顺星期。《报应记》
　　
　　●唐时，陕州(今河南陕县)的邢行立，常常持诵《金刚经》。一次贩运货品到同州(今陕西大荔)，途中碰着十多个盗贼，行立弃货逃脱。货品不外五六十斤，贼人想把货提起来，竟不能提动，面面相觑，很是惊异。追赶行立，问他为什么。行立打开包，指着《金刚经》说：“生怕是佛经的神力。”贼人反而给他数千钱，请了《金刚经》去，立誓不再做贼，受持读诵终身。《平静广记》
　　
　　●明末，冒起宗，自幼喜好持诵《金刚经》，补官襄阳。张献忠、李自成部的降兵骄帅，不能束缚，形势很是求助。冒起宗夜晚睡觉也不解衣带，自以为终将死去，但仍刻印《金刚经》，竟然凭着奄奄病体，支撑了三百六十天，多次濒临衰亡，幸而得免。他辞官后，刚三个月，襄阳就再次沦陷了。《受持果报》
　　
　　●唐时，王令望，回邛(音琼)州(今四川邛崃)临溪，路途极多险阻。忽遇猛兽，他很是恐慌，匆匆念《金刚经》。猛兽看了他好久，拖着尾巴分开了，涎液(口水)流得满地都是。《平静广记》
　　
　　●唐时，石首县(今湖北石首)沙弥道荫，常常持诵《金刚经》。一次因外出，夜晚回寺，路上忽遇猛虎，吼跳到他眼前。道荫心知不免此难，就默坐闭目念佛，心中祷告救护。老虎就伏在草丛里守着他。到天亮时，村人交往，老虎就走了。看老虎蹲守的处所，涎流满地。《平静广记》
　　
　　●四川有座白卫岭，多次产生豺狼吃人的事。有个候补官员，是京兆(今西安)的韦某，唐朝光化年间，调任巴南县宰，常念《金刚经》。他赴任途中，到泥溪时，碰着一位姑娘穿戴赤色衣服，带着两个儿子偕行，同时登这座山。前路行人停下来，向他叫唤，说望见一头赤狸大虎带着两端小虎，与韦分路而走，韦某一向没有发明那是三头老虎。《北梦琐言》
　　
　　●唐时，浙江余姚参军(官名)李惟燕，少年时就持诵《金刚经》。年数届满退休北回，颠末五丈店，已往许多劫盗。李船上有吴绫数百匹。其时，塘内水枯，三更很黑，便到船前诵经。午夜，盗贼到，望见堤上两束炬火，就分开了。惟燕觉得是村里人掩护本身，离船百步，云端佛学，听不到声气，内心感想稀疏。其时外塘水满，惟燕心想，假如塘坝能打开，就能获得水的助力。突然听到船头有流水声。好久后，徐徐感想船浮起来了。到天明，河水已满，才知道是诵经的灵验。《广异记》
　　
　　●明时，朱寿增，持诵《金刚经》。平常天天午饭后，他必然要小睡一刻。一天，偶尔不能小睡，刚走出房门，房梁断裂、衡宇坍毁，床铺也被砸碎了。《受持果报》
　　
　　●戴景西，游幕在贵州大僚署中，夜半听到窗外有声，仿佛女子身上的细软莲钩发出的。一会儿，阴风吹到房中，他匆匆熄灭蜡烛上床。其时，月明如画，帐外纤毫都能望见。他望见一位女子从门缝里像蛇一样进来，坐在椅子上，翻阅卷案多次。女子从袖子里拿出一把梳子，又把脑壳取下来，放在桌上，卸下簪珥细软，剃头完毕，再把脑壳戴到脖颈上。景西双手仿佛被捆住一样，嘴巴也像哑了，内心默念《金刚经》。他刚一动动机，女鬼仿佛感想畏惧，体态徐徐缩小。景西逐渐苏醒，于是发声朗诵，一卷未念完，鬼就消散了。《鹂砭轩质言》
　　
　　●明时，黄心符任参军(官名)，号定通禅老，遍参三教(佛、儒、玄门)，暮年修行禅法。一生持诵《金刚经》，多次遭遇浩劫，得危重病，都得脱节。《受持果报》