有信众问我，平日逢缘劝人念经求生净土，了脱存亡，但常有一些人这样说：“不是有助念吗？当我不可的时辰多请一些助念职员帮我助念吧，我再往生。此刻我还很年青，要好好享受糊口，要干一番奇迹。”针对这些人的答复，应奈何解答？
　　
　　在我看来，假如仅仅把宝押在助念上，而对现世的人生是这么放逸，要好好享受糊口，要好好干一番凡间的奇迹，声名此人基础就不具足厌离娑婆、欣求极乐的愿。
　　
　　他从一开始就没有这个愿，你怎么要求他临终的时辰会有这个愿呢？他没有笃信切愿，是往生不了的。往生仙人天下哪有那么轻易啊！起首你本身得有笃信切愿啊！你说你很年青，几多年青的人第二天就起不来啊！
　　
　　莫到晚年方念经，孤坟多是少年人。
　　
　　在人生的每个阶段都有衰亡，可能在妊娠的时辰就衰亡，可能童年短命，可能遇到接触，衰亡的不都是青年人吗？此刻有好吃的、好喝的，胆固醇、高血压、癌症也都是在中青年群体傍边高发。
　　
　　你说要好好享受糊口，云端佛学，而对糊口、对这个娑婆天下的苦没有一点感受，都疑惑颠倒了。许多人都是这样的，钱也多了，汽车也有了，屋子也有了，冰箱也有了，彩电也有了，认为此刻的日子比蜜还甜，当下就是我的极乐国，还要什么其他的极乐国呢？
　　
　　假如对娑婆天下的灾祸没有感受的话，对付仙人天下是没有向往之心的。这种人就必然照旧循环内里的人，不行能成为仙人天下的人。
　　
　　净土窍门要谈笃信切愿，要真正厌舍这个娑婆天下的统统，起首得从本身的业报身开始厌舍。面临衰亡怎么去思惟？生命有多长？生命就在呼吸间，一口吻不来，就是你这一期生命的终结。修行要如救头燃，头都燃烧了，你这时辰还能体谅其他的所谓享受吗？照旧赶紧把燃烧的头发熄灭要紧。
　　
　　头上烧着了是什么疾苦啊？也许各人都没有领会，烫过戒疤的出家人也许会有点领会。原本觉得烫个戒疤这有什么相关啊，但你领会一下，烫戒疤火打仗皮肤的时辰，真的很疼痛，疼痛得你想往地下缩。你说烫个戒疤都那么疼痛，那整个头都被烧着是什么疼痛呢？为什么会有疼痛？由于我们大脑的神经元太多了，我们无明的业火也聚在谁人处所，以是很是疼痛。
　　
　　正由于这样，出家人烫戒疤很有须要，就是要借助这个扶养诸佛，废除身见我执。一点疼痛的苦都受不了，怎么去担当修道进程中各种的疾苦？这是修苦行的一个内容。假如对疾苦没有铭肌镂骨的感受，那真为存亡的心就发不出来；真为存亡的心出不来，净土窍门就都没有入门。