文/嘎玛仁波切
　　
　　许多人都有这样的疑问：我信佛，佛在心中，可为什么要皈依？这就像一小我私人生下来为什么必然要挂号户口一样，只有你挂号了户口，才是这个国度真正的国民。在释教里也是这样，你心中有佛，你对佛有信奉，你认为佛菩萨很好，你也乐意去烧香、叩头、点蜡烛等等，这叫信佛，是信托佛菩萨，这跟我们入门学佛是完全差异的。假如没有受皈依的戒律，我们就不会束缚本身，不束缚本身，造作了恶业不只会给他人带来危险，本身也会获得恶果感觉苦痛。
　　
　　假如不皈依，假如没有戒律的束缚，外貌上你也许喜好供佛，点灯、烧香、拜佛、念佛等等。但佛陀让我们不要去危险众生，要束缚本身的时辰，就会开始做不到了。束缚我们的说话不要去骂人，你做不到；束缚你不要去贪心追求凡间的名闻利养，你也做不到；束缚你不要嗔恨他人，照旧做不到。以是，真正要做一个空学生，必必要从入门皈依开始。皈依的戒律，是别脱节戒里最基本的戒律，而全部戒律的基本就是皈依。皈依之后，修八关斋戒可以，修出家的戒律可以，修菩萨戒可以，修密乘的戒也可以。假如没有皈依的话，什么戒律都谈不上，由于没有基本。
　　
　　以是，信佛不是说说罢了，不是你说本身信佛就可以了，是要有戒律戒条的。皈依后，通过佛陀的身口意传给他的学生们，受身口意的戒律，云端佛学，身材上不去杀生、偷窃、邪淫；说话上不去恶口、两舌、绮语、妄语，心不去贪嗔痴慢疑等等。巨大的佛陀传了无上殊胜的佛法给我们，我们也乐意跟随佛陀去闻思修佛法。云云，我们才气从一个信佛的人酿成一个真正学佛的人。