放生是为他人的生命负责任 中国佛教放生网_放生仪规 放生感应 放生功德 放生心得 放生愈病-云端佛学
时间:2016-08-27 04:56来源:网络整理 作者:网络 点击:
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放生是为他人的生命认真任
《无垢肃静经》、《凡间藏》中有记实:“等流果分两种,别离为运用等流果和感觉等流果。”所谓运用等流果是如宿世喜好杀生者来生依然喜好杀生,从事与杀生有关之行业。好比某某食肉动物宿世必定是杀生者,现代报应了运用等流果而依然要做杀生的事;感觉等流果是如宿世杀生者此生夭折或疾病累累,宿世偷窃者此生穷得一无全部,宿世喜好放生者此发展命、康健等等。
有些人生下来就是个病人,一身疾病或卧病在床;有的生成就喜好做贼偷对象;有的则一向从事与杀生有关的行业,杀戮各类生命。而其它一些人,有的生来身材很康健,长寿百岁;有的生成富饶,不愁吃不愁穿,糊口过的很幸福。为什么会这样呢?虽然不会是无缘无端的,而是本身宿世所从的善恶报应,是赢得的报应。好比有人无缘无端捅你一刀、骂你一顿、打你一顿可能从楼上溘然掉了块石头砸到你的头。这些并不是由于打你、骂你的人对你有非凡感情,也不是由于那块石头喜好你,而是你宿世欠他们的,他们是来讨债的。
本教《经部》云:“上辈子杀生,这辈子夭折;上辈子偷窃、匪贼,这辈子让你清贫,使你落到山尽水穷;上辈子邪淫者,这辈子变丑、身材发臭、抱病;宿世时常说绮语即空话,这辈子措辞不管用,没人重视你;上辈子说诽谤语者,这辈子与人反面,所说的话也将会酿成拆散他人之话;上辈子常常说恶语即出口伤人者,这辈子常常被人骂或老是听到不中听的话。”文中明晰指出杀生的果报是夭折、疾病累累,而放生则让人长寿、康健。当我们抱病的时辰,当我们夭折、薄命的时辰,应该要去放生,由于我们欠的是命債。假云云債不还,我们就无法逃过此劫。
那么放生是什么意思?去抓一些小鸟、小鱼或小虫,然后放到别处,就算是放生吗?可能买许多的小动物,不管它的死活,不管它会不会水土不平,就放到本身喜好之处?这样真是放生吗?我认为都不是。放生是补救运气,放生是救苦救难,放生是放它一条活路。当我们望见一个生命陷入危急、有生命伤害时,我们发自心田的掉臂统统地救他,那叫做放生。而我们救人之命的同时,也与它结了善缘、发了善愿、做了皈依,不单它的命被救了,它还获得佛菩萨的加持,与佛结缘,这就是释教的放生。放生不单是放它一条活路,还让它与佛结缘,种下善根种子,这才是真正的放生。
当我们放生时,被我们所救的生命,是和我们有很深的缘分。若非云云,它也不会碰着我们。你可以想象,这地球上有七十多亿生齿,稀有不尽的巨细生命,为什么它偏偏赶上了你被你所救?这就是缘分,并且是很深的善缘才气有机遇被你救度。那条生命大概是你宿世的怙恃,大概是你宿世的亲人、爱人或密友,大概是你宿世时最在乎之人。可是我们在做放生时,有没有把它看成我们的怙恃、亲戚、爱人可能子女?有没有以看待怙恃的心态看待它?这都是题目。我预计我们都没有想过这一点,我们所想的只是,什么时辰竣事这一次放生,云端佛学,可能以此放生改变我的运气,不让我再抱病,不让我夭折,我们的生融会不会更好一点,这就是我们在放生时轻易生起的动机。你大概会想本日气候好,天上呈现彩虹,是不是由于我做了放生才泛起这些征兆,这都不重要,重要的是我们怎样做放生。其拭魅这就是佛陀为什么再三申饬我们,无论做任何工作,都必要有正确的发心的缘故起因。佛陀在《大悲佛母经》中云:“弘法精华乃慈悲,以慈悲度化众生。”
你抚心自问,你放生的目标是什么?放生的发心是什么?你有没有把它看成你的怙恃?照旧只把它看成平凡的动物?你放生是为了救度它照旧救度你本身?你放生是为了救度面前的怙恃照旧为了改变你本身的运气?这些都是要去思索和研究。我们真的有那么巨大吗?我们真的有云云巨大的慈悲心和菩提心吗?我们是否真的以慈悲、菩提心激发了放生的动机?放生是与更多的生命结善缘;放生是进步生命的质量,维持康健生命的最佳要领;放生是披发本身的慈悲和爱;放生是普度众生,弘扬佛菩萨的精力。那么我们救度它了吗?超度它了吗?你为它所种下的是善悦魅照旧恶缘?
起首我们要有划同心用心,在划同心用心的天下里无论你现代的怙恃照旧宿世的怙恃都是要救度的,都是要度化的。我们今朝虽未修成划同心用心和慈悲心,但我们有恻隐心。以我们的恻隐心和怜悯心救度他们,也算是很好的发心。但我们只知其一,不知其二,只知道他在耐劳,不知道那耐劳者到底是谁,大概是你宿世的怙恃,大概是你宿世爱人或恋人。假如他真的是你宿世的怙恃或爱人,你会怎么想?会不会有纷歧样的心态看待它。你可以想,它为什么跟你有云云深的缘分?为什么被你所救度?这必定不是一样平常的缘分。但我们的菩提心、慈悲心千万没有到达把它看成是宿世的怙恃或爱人,由于我们只是把它看成很平凡的生命。
我们放生,乃至偶然辰不是为了它,而是为了本身,只把它看成是我们在修炼时所用的试验品,为什么会这样呢?这就是我们的发心出题目了。着实放生救命是佛菩萨才气做的事,我们此刻所包袱的就是佛菩萨所包袱的责任,以是我们的责任重大,万万不能拿他人的生命做尝试,不能拿他人的生命恶作剧。由于放生不是娱乐,放生不是慈善拍卖,而是救命,既然是在救命,就是要为他人的生命认真任。
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