皈依三宝的众信徒，守菩萨戒和密乘戒者，万万不能杀生，不然失坏统统戒律。佛经云：“皈依佛者，真实居士，不依余天；皈依法者，当离害心；皈依僧者，不随外道。”《大圆满前行引导文》云：皈依戒三所断者：皈依佛，不得皈依外道诸天；皈依法，断除侵害众生，乃至梦中亦不得害众生；皈依僧，不依外道友伴。因此若杀生，则失坏皈依戒，若无皈依戒，则岂有居士、沙弥、比丘、比丘尼等戒？《七十皈依颂》云：“统统好事依律仪，若无皈依则无戒。”若杀戮众生，也定失坏菩萨戒，因按照经论，统统菩萨戒的基础为愿菩提心，若存心侵害宰杀众生，莫非尚有此心吗？设使无有菩提心的种子，别的善法从何增添？《华严经》云：“善男人，菩提心者如同种子，能生统统诸佛法故。”若杀戮众生，则违犯密乘十四条基础戒中的第三条嗔恨总道友和第四条对众生舍慈心之戒。
　　
　　无论修显宗或密宗，若杀戮众生，则诸佛菩萨不会欢欣，若他们不喜，则永时不得加持和成绩。寂天菩萨云：“众乐佛欢欣，众苦佛伤悲，悦众佛愉悦，犯众亦伤佛。遍身着火者，与欲乐不生，若伤诸有情，云何悦诸佛？”
　　
　　因此，许多修行人不得成绩和不见本尊的基础缘故起因，生怕是由宿世或此生中危险有情而来，故应怨恨本身的杀业，发誓从今往后再不做令诸佛不喜之事。如寂天菩萨云：“因昔害众生，令佛悲痛怀，众罪我今悔，祈佛尽饶恕。为令如来喜，云端佛学，止害利凡间，任他践吾顶，宁死悦世主。”