不杀生这一见识，在我国大乘释教的传统中，更为重视。释教觉得差异空间的众生，都在六道中存亡循环。人性与牲畜道，同是六道之一，牲畜并不永久为牲畜，人也并不永久为人。基于此一认知，多生多劫以来，人与牲畜之间，不免没有怙恃老婆家族的相关。在这种环境下，人若杀戮各类生命，每每有也许杀戮宿世的六亲家族。再者，我此生为人，杀戮牲畜——飞禽、鱼虾、鸡鸭猪羊，将来生中我如堕入牲畜道，别人——包罗牲畜道恶报受尽转生为人的，云端佛学，也照样会杀我。愿云禅师有诗云：“千百年来碗里羹，怨深如海恨难平，欲知凡间刀兵劫，但听屠门夜半声。”恶颐魅招感，天下上比年战役不绝，社会上的杀人、纵火、打单、撕票，都是人类共业的效果所致。