释教徒的慈悲，对有情众生是"见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉"，对生命充份的尊重。以是不只不杀生，进而建议放生。
　　
　　有工钱了庆生、祝寿，让人抓鸟、打鱼再来放生，飞鸟、鱼虾禁不起折腾便死了；饲养的鸟类无求外行段，买来一放出去就死了；买毒蛇放生，危害人的安详；把乌龟放到放生池吃鱼；把食人鱼放生到鲤鱼潭、日月潭吃人；把淡水鱼放到海里，把海水鱼放到淡水中，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。举凡决心的放生、不妥的放生，美其名叫放生，现实上是不道德的。应该倡导随缘放生，不要决心放生，进而要护生。
　　
　　释教以工钱本，放生最根基是要"放人"，放人一条活路：给人利便、给人欢欣、给人但愿、给人利便、给人离苦、给人接济。
　　
　　"情与无情，同圆种智"，对无情而言，那怕是一茎花卉、一枝笔、一张桌椅、一块地毯，任何物品也有生命，应善尽维护其成果，延迟其寿用，缔造其代价，这是释教对放生的广义解释。
　　
　　“最好放生本土种的子一代”，记者特地前去中国水产科学研究院珠江水产研究所采访，副所长罗建仁汇报记者：“普通地讲，就是不要放生那些外来品种，如巴西龟、埃及塘虱等外来品种万万不能随意放生田野，像雀鳝、清道夫这样带进攻性的肉食鱼类也不能随意乱放”。罗建仁先容道，外来品种如巴西龟，其原产美国、墨西哥和巴西，是一种外来入侵物种，它发展速率快，繁殖手段强，易存活，一旦放生田野，会大量掠食其余生物资源，使其余的种类遭到歼灭性粉碎。此刻巴西龟已被天下天然掩护同盟列为天下最伤害的100个入侵物种之一。
　　
　　“罗非鱼（即非洲鲫鱼）也不宜放到江河田野”，罗建仁表明说：“罗非鱼的保留、繁殖力很是强，假如随意放到田野，它们可以敏捷挤占此外鱼类的保留空间。“云云，生物多样性也就无法保持了”。罗建仁说，假如再不加以防御，就会呈现某种鱼过于强盛，其它的鱼就会镌汰甚或消散，云端佛学，造成生物链的缺失，导致生态不服衡，生态劫难就也许产生。
　　
　　专家提议，假如放生可以或许团结江河渔业资源的状况，今朝该放些什么，不应放什么，同一由渔政部分禁锢好，到达增殖放流的目标，“则善莫大焉”。
　　
　　冬天放生什么好？
　　1、可以继承放生鱼类、乌龟等。他们不怕冷的。可以直接放生，假如水面结冰，可以直接打开湖水的冰块放生，没题目，佛菩萨加持，他们糊口的很好的。
　　
　　2、接近山林的处所，可以放生鸟类。鸟类不怕严寒。
　　
　　3、可以捐钱不严寒区域的放生组织放生。这样可以实现一年四序放生。
　　
　　4、可以先遏制放生，转作“施食”。由于，施食也是放生的一种方法，并且时刻快、不必要花用度、感到还异常庞大。施食好事异常庞大，可以或许促进放生的好事，加速荣华吉利呈现。
　　
　　5、可以齐集念经号。冬天可以多念经号，回向给冤亲借主和本身的空想愿望。你可以和冤亲借主说一下“天冷了，无法放生，你将通过念经号回向给他们”，这样他们就会领略你的。