云端佛学移动版

主页 > 佛学名刊 >

广结善缘的几种要领云端佛学

  已往,有的人在路上点一盏路灯跟行人结缘,有人做个茶亭施茶与人结缘,有人造一座桥梁跟尾两岸与人结缘。有人挖一口水井扶养公共结缘,有人送一个时钟跟你结时刻缘。这些都是很难堪的善缘。只要人有善心。天然善缘随处在,善门随处开!
  
  (一)经济结缘——偶然辰,我们可以用一块钱跟别人结善缘,不单带给别人密切感,乃至大概因此救了他人一条命。
  
  (二)说话结缘——别人颓废的时辰,你勉励他一句话,对方就有绝处逢生的感受;别人扫兴的时辰,你歌咏他一句话,他就会认为人生可爱多了。
  
  (三)好事结缘——一件小小的善事,一个小小的善心, 都可以蔚成大好事。
  
  (四)教诲结缘——我们也可以用常识或技能做法布施,来和人结缘。
  
  (五)处事结缘——在某些工作上,给别人一点利便,偶然,会成为各人信服敬爱的工具。
  
  (六)身材结缘——一个微笑,一个举手。偶然辰会带给各人意想不到的善缘。
  
  偶然辰,一句好话、一件善事、一个微笑、一点常识,都能给我们的人生广结善缘,成绩大好的好事。
  
  观世音菩萨以慈悲为缘,普渡众生,在他的慈心悲愿里,统统众生遭受了慈悲的法孔。成绩了慈悲的心怀。
  
  地藏菩萨以愿力为缘,“众生度尽,方证菩提,地狱不空,誓不成佛!”千百年来,地藏菩萨的这四句无量愿偈,为众人指出了成佛路,为佛法点出了长明灯!
  
  文殊菩萨以伶俐为缘,发广长舌,说无上法,为盲者现光亮,为同者演法音,以他的睿智大慧为中国释教开创了至深至妙的大般若地步。
  
  普贤菩萨以实践为缘,举手投足皆是道,扬眉瞬目无犯科,为中国佛学树立了崇朴务实的道范与高风。
  
  除了四大菩萨之外,释教内里的历代高僧大德,个个都有独到的结缘窍门。譬喻:弘一人人以书法与人结缘,以持戒与人结缘。只要是向慕佛法的人,他从不惜惜以文字写经句结法缘;他本身更是严谨修行,恪守戒律.绝无一言谤法,无一行犯戒,为佛法树立了“华枝春满。天心月圆”的崇高规范。
  
  虚云老僧人以禅定与人结缘。如如不动,同心用心不乱,不说法而法音宣流,接万机而不随境转。
  
  太虚人人则以说法为缘,或以笔墨演绎般若。或以讲经启示迷津,奔走各方,为中国释教的死去活来打下一剂清冷药方。
  
  善导人人以光亮和公共结缘,使眼盲者心不盲。使心盲者重现智光,为暗中混浊的人世带来一片光亮。
  
  印光人人以念经结缘,从念念观佛相续不绝,日日持诵佛号一直的修持中,引导信众对弥陀净土发生强项的信念,和弥陀世尊结下妙善的人缘。其他如印度须达父老,以布施结缘,制作了祗园精舍。成为佛陀在印度北方弘化的场合,而受到举国的敬仰。
  
  永明延寿禅师,以放生结缘,救渡了无数水族走兽免受刀俎油锅的劫难。
  
  龙裤国师以奉茶结缘,让饥渴的旅人游子获得甘露的润泽、清冷的荫,有实力跋涉更迢遥的路途!
  
  社会要靠群体的团结营运。才气施展成果效用,就是小我私人的生命,也要依赖六根的共同集会,才气糊口舒畅。我们一般糊口的统统,要仰仗士农工商的相助无间,搬有运无。才气衣食无缺,云端佛学,免于匮乏。因此,我们要感激人缘,感激浩瀚的人成绩我们。

(责任编辑:admin)