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　　有些人在分类回收的垃圾时，偶尔会捡到一些小孩的尿布...等等脏东西，捡到的人有时因整理得太疲劳了，就会感叹说：「唉！怎么连这些脏东西都捡来回收场呢？」欢喜菩萨就说：「收到这些尿布，我们也是要很欢喜。我们另外把这些集中起来送出去。做这回收，必须要愈做愈欢喜才好。」有些人在分类的时候也会边骂边感叹说：「唉！丢的人真是没有道德。」但是欢喜菩萨就会很欢喜的说：「并不是他们没有道德，而是我们没有告诉他，所以他们不晓得。」他们全家都很欢喜做这件工作。太阳晒黑了也不计较，冬天冷风飕飕，还是用欢喜心去做。甚至她背着孙子还是认真的做。傍晚蚊子很多，她的孙子被咬得满脸「包包」，她还是那么欢喜地做着。 

　　有一次，欢喜菩萨夜里做垃圾分类做到十二点多。而隔天一去回收场，发现所有已整理好的分类品，被一个精神病患全部又搅乱，而且被乱绑乱堆，堆得乱七八糟，又绑得好紧。欢喜菩萨看了，不但一点火气都没（一心不乱），而且还是温和微笑（无所得心、大悲心）。那位曾经暴戾伤人的患者，还在邢儿「随意自在分类」，欢喜菩萨合掌笑着对他念佛，称他「师兄」。那人不曾收到这种柔软、欢喜、亲切的波，竟很安静问她：「你叫我师兄，那我要叫你什么？叫你师姐吗？」欢喜菩萨说：「对！对！对！你做这回收工作，做得很好。我们一起来做，捡一个罐子念一声阿弥陀佛。」那人竟也乖乖地跟她念佛分类。村人耽心，要她提防患者，可能忽而狂暴打人。但是仁者无敌，猛狮碰到柔软的阿弥陀佛，自动变成绵羊，不战而降。一个人降伏得了自己的烦恼，真的就有那么大的力道，使人自动降伏。绕指柔其实是百炼钢，百炼钢竟是如此柔。 

　　有一天，她远行出外到台北，半夜里听到下雨的声音，就赶快打长途电话给孩子说：「我听到外面的下雨声，很欢喜，但是想到回收场的纸板没有遮盖，请你去盖好。」孩子听了就笑起来说：「妈，这里又没有下雨。」由这个小插曲，就知道她的心真是日夜都为了大众。 

　　她的大公子和媳妇都是逢甲大学环保系毕业的高材生，而且真的是身体力行。大家开玩笑说：「欢喜菩萨是环保教授，他们一家是环保之家」，有时假日里公子、媳妇和小孙子都在那里做垃圾分类。两岁多的小孙子，就会做分类工作，也能拣一罐子念一声阿弥陀佛，一个晚上可以拣上百个保特瓶，你问他，拣罐子做什么？他会说：救人！我们只要想到天下有这么一家人，要乱丢垃圾就下不了手。 

　　她的媳妇是环保系的硕士，而且真的是躬身实践的。当她怀孕时，挺着大肚子夜里还在回收场做到十二点，甚至生产那天也不例外，做到夜十二点多，半夜两点临盆去住院，在弥陀圣诞日，产下了可爱的婴孩。平常她一大早就起来，先扫公共的大马路，再扫自己家的院子，内外整理得非常光洁，万一有事要出远门，她前一个晚上，就会先把马路扫好。在忙得不得已的时候，她会只扫公共的马路。她可以说是以为大家清净为己任，而且扫得很欢喜，人又谦虚。甚至有的人看她常常扫，已经习以为常，有脏的地方还会指着叫她去扫，她也欢喜的去扫。碰到慈善公益的事业，她一定热心地从事。附近有些孩子因为家庭破裂了，缺少温暖，她也能够义务的为他们辅导功课。又很亲切的侍奉来他们家里所有的老人家，附近的孩子们称呼她为「好心的阿婶」。欢喜菩萨的儿子形容说：「我妈妈本来就很会笑，这下子娶了个媳妇更会笑，两个人一起笑得更开心，更厉害了。」这可能是最快乐的一对婆媳。欢喜菩萨逢人就称赞她的媳妇很乖、很棒，很会煮菜。客人称赞菜好吃，媳妇就说是妈妈煮的，欢喜菩萨就说是媳妇煮的。一块萝卜糕煎得焦黑了，欢喜菩萨还是很高兴，她说：「我太欢喜，把萝卜糕都煎得黑脸了，真好笑。还是媳妇比较棒，煎的萝卜糕都很漂亮。」反正她不管是发生什么事，是好事、是坏事，是顺境是逆境，她都能够趁机修一番功德，也趁机欢喜一番。 

　　她并没有诵过华严经，但是她却能活用华严经的普贤行愿品「十大愿王」在她的生活中：她对每一个人都非常礼敬，就是「礼敬诸佛」，因为众生都是未来佛，所以对每一个众生都应该礼敬。有一次我亲眼目睹一件事，才知道她礼敬诸佛的精神。那天有一位老婆婆到她家去，入了门一脸生气不高兴的样子，她就很亲切的招呼老婆婆，请坐，而且请吃萝卜糕。老婆婆没好气的回答：「我不要吃」，她又说：「不然就吃葡萄」，于是把葡萄剥下了皮，甚至用牙签把籽都挑出来，这样很恭敬的举到齐眉的高度，送到老婆婆的面前。老婆婆还是很生气地说：「我不要吃」，接着她又问别的东西，就这样每一样东西都问她。说：「请你吃这个」，「请你吃那个」，「不然吃这个」，「不然吃那个」，但老婆婆都很不高兴的样子。就这样一共问了十三次，每次都恭敬地问她。当第十三次的时候，这老婆婆忽然间笑得很开心，好像一朵花开起来一样，跟我说：「哈！我每次到她家来，阿花都这样对待我，比我的儿子媳妇对我还好，还孝顺。」她笑得很开心，先前那个不高兴的样子好像都溶化了，好像云开，出了太阳了。我心里想原来这个老婆婆必须要劝请十三次，她才会高兴。要是遇见了我，三次之后，我就想她可能今天肚子不饿，不会再问她了。只有欢喜菩萨了解她，知道她心情不好，需要人家安慰关怀，所以一直非常恭敬待她，不管对方给她什么脸色。耐得起别人的坏脸色，耐得起别人的坏言语、坏音声，还是不改变自己的礼敬，不改变自己的慈悲欢喜。就这样，不欢喜的老婆婆也变欢喜了。