佛学名刊_云端佛学

日期：2016-09-04 11:16:12 点击：194 好评：0

此远行地于灭定，刹那刹那能起入。亦善炽然方便度。上二句释七地特胜之入灭定功德，下一句释七地特胜之方便波罗蜜多最为圆满也。名远行者，超出生死甚远故，生死有相，此为无相行故。有特别殊胜之方便故，非魔力所能及故。初地菩萨，能刹那入百三摩地，...

日期：2016-09-04 11:15:44 点击：136 好评：0

大士住于难胜地，一切诸魔莫能胜，静虑增胜极善知，善慧诸谛微妙性。大士者超人也，谓发大心之士夫。难胜义，他处释为二谛圆融，此处释为魔不能胜义。利根菩萨，修般若得佛加持，在资粮位，魔已不能胜。最钝根者，极至五地，魔决不能胜矣。利根声闻，亦...

日期：2016-09-04 11:15:05 点击：106 好评：0

功德皆随精进行，福慧二种资粮因，何地精进最炽盛，彼即第四焰慧地。此一颂说焰慧地精进功德。谓精进炽盛如火焰故。此地唯有二颂。应精进理未广说者，上三地中所说应布施等之理，即是应精进行布施等之理，故不再别说。但总说一切功德，皆由精进引生。前...

日期：2016-09-04 11:14:33 点击：89 好评：0

于凌波居士讲述一首颂诠释第八阿赖耶识，是八个识中最重要的一个识。它是前七识的根本 (前七识由第八识的种子生起) ，也是宇宙万法的本源。这宇宙万法本源作何解释？原来第八识摄持万法种子，在‘因能变’时，种子生起第八识；在‘果能变’ 前七识相...

日期：2016-09-04 11:14:05 点击：173 好评：0

2007年黄梅四祖寺第四届禅七法会净慧大和尚开示第十天开悟的境界-中国佛教文化网各位善知识：这次打七，第二个七已经是第三天。要说用功，也有很明显的进步。...

日期：2016-09-04 11:13:31 点击：166 好评：0

第九天学修并重农禅并重-中国佛教文化网各位善知识：丛林里打禅七，多少类似现在办培训班的性质。不过，禅七这种培训班，它不是普及性的培训班，它是一个提...

日期：2016-09-04 11:12:59 点击：67 好评：0

第八天修道要具足三种心-中国佛教文化网各位善知识：修道要具足三种心。一是要具足信心，二是要具足精进心，三是要具足长远心。这三种心缺一不可。要具足信...

日期：2016-09-04 09:25:02 点击：182 好评：0

大佛顶首楞严经正脉疏卷十六（经文卷三之三）明京都西湖沙门交光真鉴述蒲州万固沙门妙峰福登校辰五空大。分四。巳一标性约凿阿难。空性无形。因色显发。如室罗城去河遥处。诸刹利种。及婆罗门。毗舍首陀。兼颇罗堕。旃陀罗等。新立安居。凿井求水。出...

日期：2016-09-04 09:24:28 点击：57 好评：0

大佛顶首楞严经正脉疏卷十五（经文卷三之二）明京都西湖沙门交光真鉴述蒲州万固沙门妙峰福登校辰四舌味识界。分四。巳一标举三界阿难。又汝所明。舌味为缘。生于舌识。巳二双以征起此识为复因舌所生。以舌为界。因味所生。以味为界。巳三分文难破。...

日期：2016-09-04 09:23:56 点击：141 好评：0

大佛顶首楞严经正脉疏卷十四（经文卷三之一）明京都西湖沙门交光真鉴述蒲州万固沙门妙峰福登校寅二六入。开合原无此科。即内六处耳。分二。卯一总征复次阿难。云何六入本如来藏妙真如性。入者。璇师谓境入之处是也。观下吸字。正与入字相应。以六根各...