编者按：沈从文(1902年12月28日－1988年5月10日）原名沈岳焕，沈从文是当代闻名作家、汗青文物研究家、京派小说代表人物。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔领地皮域，1924年开始文学创作，抗战发作后到西南联大任教，1931--1933年在山东大学任教。1946年回到北京大学任教，开国后在中国汗青博物馆和中国社会科学院汗青研究所事变，首要从事中国古代汗青的研究。以下为沈从文作品中对付释教文化熟悉的相干内容。

　　《百喻经》说，往昔有佳偶两人，烘了三个大饼，作为晚餐。大饼烘就，佳偶二人各自吃尽名分下的一个饼后，还剩大饼一个，未便给谁独吃，于是相互约定，不许措辞，谁若先措辞，就莫吃饼！两人既然相互约好，便坐在家中，沉默沉静不语。到了三更，云端佛学，来了一个贼徒，抵家盗窃对象，掠尽家中全部法宝。两人皆因有约在先，眷注大饼，谁也不肯作声。贼人目睹这家中人痴呆云云，胡来乱为，全不妨事，且认为主妇静婉可人，便傍近妇人，作了些小小轻浮举动。那丈夫虽亲目睹到贼人厮闹，却仍由于不健忘谁人大饼，故不出声。

　　到后妇人忍无可忍了，就叫嚷她的丈夫：“大伍，大伍，你真是个傻子，为一个饼，尽人把我云云欺侮调戏！”那丈夫快乐得鼓掌大笑，他说：“咄，咄，愚笨丫头，你已措辞，你输定了！饼应归我，你已无分！”

　　这是两佳偶的题目，谁最愚笨，别人好像不能置喙，等闲加以判定。《百喻经》故事所注重的是人的性格。千年宿天下上既俨然曾经有个这种丈夫，这性格也好像就有传播到现在的也许。我们现在已不轻易碰着这种丈夫了，但却可从别种人物的治国政策糊口立场得知一二。譬如说，一大片土地突然丢了，或家中妻子跟人跑了，有些人不正是由于守着一点相同有关大饼的约言，不发一言不做一事，沉默沉静支持下去？如有人说了一句话，想提示他，这些人不正是霎时之间就会灵活快乐地向人喝着：“咄，咄，蠢对象，大饼归我了！”

　　读到这本布满了愚人故事的小书时，我总困惑写这本书的人，书虽在一千年早年写成，他的嘲讽却准备留给一千年往后。不外现在争大饼的智慧人，多半忙繁忙碌，虽做了不少不折不扣的蠢事，却仿佛从未曾留意到这样一本小书上来，因此这嘲讽，也便是无用了。若但愿他有效，又好像还必需以后刻起始，再过一千余年，才气让做主人的大白。

　　不外我总想先容这本书给那些应读这本书的人。