答：能把他的生平从新到尾看清晰了，就会发愿不走这条凡间之路。他是一个活样板。我们看到他奈何慢慢地乐成，又奈何越来越光辉，最后达到巅峰，岂论财产、职位、艺术成绩、撒播范畴，都叹为观止。但我们也看到这些一个个都垮了，最终连身材都报废了。那些世上卖弄的名利与他又有什么相关？他带走的只有业和苦。他的乐成之路现实是一条集聚坏苦之路。在他最后的那几年，就是这些名声、财产害得他疾苦不堪。武艺、名声、职位、财产，每一样都是假的，给他带来的身心疾苦却是实其着实的。那些看起来最对他好的快乐，现实是逼恼他心田的首恶。

　　各人调查他的每一份成绩是否获得了实义。好比，唱一首歌，跳一曲舞，拍一部音乐录影、做一场隆重的表演、得一次奖、得到一笔财产……，要调查到每一样都只是制造了空中的一幕烟花，闪现一下就消散了。

　　从详细的细节上调查，轻易生起熟悉。这样就不再是简朴地一再别人的话，而是开始有了本身的熟悉。像这样，越往细节上调查，熟悉就越明晰。最后看清了，就会抉择不走他这样的路。他的人生只是制造了一幕幕乐成的假相。从全进程来看，统统都在制造苦。并且从他的征象拓睁开来，看其余各种凡间成绩，都是统一苦味。这样就能提倡刻意所有放下。在本身内心，欲界道和离欲道泾渭理解，人身应该投入那里内心很清晰。佛法并不是认可有漏乐有实义，还应该去追求。学佛是超出苦恼的凡间，完全舍弃循环。

　　总之，通过调查就会获得弃取偏向上的熟悉：有漏乐应该完全舍弃不求，由于只要往贪求有漏乐的偏向上走，岂论乐成、失败，都是苦路一条。