香港正觉莲社董事、中国红十字会高级参谋李宜融，是一位高尚峻方，年青瑰丽的密斯。多年来，她捐善款事从未果真过，以为“统统有相皆虚妄”，她是一位虔敬的释教徒。

　　觉光赞年青学佛

　　与李宜融结缘，是由于她把一笔善款送往香港释教联会，用作迎“佛指”盛会专用，会长释觉光大僧人更亲身接管。觉光人人说：别看她那么年青，她为释教联会做了许多善事，还到北京修读佛学，真不简朴。觉光人人又向我们透露：今次由中国释教协会主办，香港释教连系会、凤凰卫视协办的迎佛指祈福大会很是乐成，原先二十万张门票抢购一空，曾要一度加印，信托香港稀有十万人前去瞻礼。听到这个好动静，各人都欣喜万分。李宜融说：“香港是一个各类正规宗教都可以融洽相处的福地，那是各人专心投入的功效。各大宗教各有宏大方针，在精力修为、道德教训上给以人们宽慰，功业备受推许。而香港释教连系会、香港正觉莲社等都是引领佛正信正教的非凡道场，释觉光大僧人是各人的精力首脑。”

　　别看李宜融这么年青，却醉心修学佛法，是北京大学宗释教系释教研究生。她以为要通过修学佛法悟出宇宙间的原理。她经常说：人生计着，应学会戴德；感佛恩、上师恩、怙恃恩。顺境时，要分明珍惜，回馈社会，造福人群。窘境时，把患难观成巨大的精力导师。这样可以开启心灵伶俐，保持一颗泛泛心。她说：假如各人都学会这样想，天下就变得很调和、柔美！究竟上，云端佛学，这正是李宜融追求的人生方针。她以为，得到伶俐，必需用全部的得到（名贵的人身、健全的体智）　去获取正见。

　　积德布施皆是佛

　　试问一个在当代都市长大，如温室花的娇娇女，几年来，冷静地在内陆、香港，以致天下各地，积德布施，进修佛法，能不成为老僧民气目中的勤门生吗？她说：释教其实太巨大了，它包括宇宙间的真理，非用言简意赅所能讲大白。 李宜融暗示，香港有成千上万正信处死的释教后辈。尤其是香港回归后，释教获得更好的发扬光大。释觉大僧人精进不懈的好事，令到香港每年的夏历初八成为佛诞假期。本年，全港市民福德人缘深挚，得以企盼佛指舍利，实是一件难能难堪的盛事。同时，释教也同样更正了很多错觉。如中国诗文中提到的“月有阴晴圆缺之句”。月的圆缺本是昔人的错觉，若月球果然有圆缺，则又是谁把它凿缺的？谁又把它补圆？佛经上说得好，它不是圆缺，只是“白月黑月”，这不就声名白月球反射日光的所有理论吗？　

　　以是，科学和释教照破了凡间的愚闇，扫除了人们的迷执，使人类的伶俐得以无尽头的成长，到达无上的正觉和伶俐。进入二十一世纪，环球经济步向一体化。人们在剧烈的竞争中，各自修为，越发必要经济和文化接洽细密的精力食粮。有人说；文化是经济的反应，文化思想的最高地步，则正正是‘佛’。因此，不管你的身份有何等的非凡，你都是一个平时人。以一个平时人，泛泛心办事待人，你就必然是个幸福的人，这就是佛经最出色的处所。香港有六大宗教，享有充实的宗教自由，各大宗教和气共处，从未有所争持，这就是乐成之处。　

　　广种利他之福田

　　宜融自小已食斋。连年许多人都鼓起食斋之念，有些还觉得可以减肥。她笑言以前一提起素食，便会遐想到与佛有关，这些都是错误的见识，亦影响了释教的成长。李宜融夸大，很多人都很是体谅释教徒的素食的营养题目，觉得食斋的人，身材会营养不敷，这种见识是差池的。她信托，因为科学的发家，社会的前进，食斋不单对身材有利，且已蔚然成风。

　　一向以来，李宜融只冷静耕种，广种利他的福田，她所做的每件事亦如她所说：“但愿熟悉我的，听到我声音或是见过我的人们，都能开心快乐。”

　　见李宜融是李宜融，
　　见李宜融不是李宜融，
　　用见李宜融就是李宜融。
　　天然、坦然、释然。
　　愿统统众生获及快乐、幸福、完满、调和！