缘起

我原本是一个没有任何宗教信奉的人。工钱什么要去信托一个看不见、摸不着的神祇？不管他是谁，佛陀、耶稣或默罕默德，生掷中没有他们的存在又有什么差异呢？还不是一样吃喝拉撒睡，有钱可赚、有姑娘可爱，人生不就很柔美了吗？这样的见识我一向维持到1992年，我30岁的那一年。

1992年10月10日，本来布置在台北“白金”灌音室举办“新鸳鸯蝴蝶梦”的混音事变，可是灌音师小钟由于前一天晚上事变到三更，爬不起来了，以是打消了灌音。我便操作这个空档到诚品书局去走走。

到了“诚品”，我看到门口有一本书在特价促销，我走向前一看，是本释教的《心经》印刷异常精细，价格很自制。在贪小自制的心态下，我固然不知道“心经“是在讲些什么，仍抉择先买归去再说吧。

回抵家，打开“心经“一看：”观自在菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。舍利子，色不异空、空不异色，色等于空、空等于色……”。

我照着上面的笔墨念了一遍，溘然有一种似曾体会的感受。我再念第二遍时，我已能背诵，而且笔墨上的意思像是有人讲授似的，一句一句我都懂了，并且是真的懂，不是一孔之见的懂。我感受好诡异，这部本日才请回家、我从来没有打仗过的“心经”我好象是背诵了好几辈子那样 纯熟，为什么会这样子呢？

第二天，我回到了白金灌音室事变。灌音师小钟见了我直说歉仄，昨天他其实太累了不能事变。我说小钟：“我接管你的歉仄，可是请你也要接管我的感激！”，小钟听得莫名其妙。“假如不是由于你告假没来，我或许就没有机遇成佛了！”，小钟听了更莫名其妙了。我说：“往后再向你表明，此刻咱们先开工吧！”。

小钟一面事变、我一面在诵“心经”，越念越努力。小钟转头说：“黄老师，你在念佛啊？”，我笑着答复他：“对啊！我是在念佛啊！”。在台湾讲一小我私人在念佛，凡是不是什么阿谀的话，可是我的简直确是在念佛。小钟认真“新鸳鸯蝴蝶梦”的整张混音事变，我们在一路事变了两个月了，两个月来我们谈天的内容，不是音乐就是姑娘，今天一见，黄安老师的改变未免也太大了吧！着实三天不见黄安可也要留意喔！他又不晓得飘到什么头脑国家去了。在这个天下上，对付我快速的转变，独一不会大惊小怪的，生怕只有我妻子小丘吧！在我身边的她清晰的看到；我是何等的专心进修！何等热爱本身的生命。

竣事了唱片灌音事变，我有一段长的假期，我又跑到“诚品”去买了第二部释教经典“观世音普门品”回家自修。自修完“普门品”之后，我跟小丘磋商，我想找个师父皈依，她认为怎样？小丘嗣魅这是功德呀！“皈依之后咱们开始食斋好吗？”小丘本来就是吃得很平淡的人，听到我抉择食斋，她举双手拥护。

皈依空门

由于我完满是自修佛法的，并没有师父领进门指导，以是要皈依哪为师父我也不知道。不外，我想起我小的时辰常随奶奶去新竹“青草湖”的“一同寺”介入法会，在“一同寺”四面有个“福岩精舍佛学院”，我抉择去哪里找师父皈依。

到了“福岩精舍”，我直接走到知客室，汇报迎接的法师，表白我是来皈依的，手续或措施是奈何我不知道，可是我就是要皈依，请师父布置吧！知客室的师父很慈悲，她说可觉得我布置住持“真华法师”为我皈依，请我在大雄宝殿稍等。

没多久，一位身穿架裟的老法师走进了大雄宝殿，他就是真华法师。见到他，我当即下跪，请师父皈依。真华法师当下就替我进行皈依典礼，以后我就是空门学生了！(注：在释教的戒律中，皈依就犹如治理学校注册，没有注册就不算学校门生，没有皈依只能算“释教票友”，不能算是正式的空门学生。出家修行的空学生有比丘(僧人)、比丘尼(尼姑)。在家修行的有优婆塞(男众)、优婆夷(女众)。像我的气象就是属于“优婆塞”，俗称居士。)整个进程简朴谨慎，但我却忘了“扶养”师父，双手合十回身就走！多年之后，我有机遇在其余的场所遇到了真华法师，我对他暗示其时我显得太任意冒失了，请他留情！真华法师说原本多年早年那位冒失，但极为虔敬的年青人，就是此刻鼎鼎台甫的黄安居士啊！我说：“师父，不敢当！不管怎么说，您是我第一位皈依的师父，我给您顶礼”。

成为空学生之后，我对佛法的钻研越发的精进了。在饮食上，我和小丘、女儿佳佳都吃全素了，在经典的研读上，我延续精进了金刚经、法华经、药师经、阿弥陀佛经、地藏王菩萨本愿经、六祖坛经等等经典。佛法的智能如醍醐灌顶一样平常，给了我新的生命高度，让我能逐步的平息贪图与烦恼。同时佛法也影响了我在音乐方面的创作，云端佛学，在“救姻缘”的专辑中，这种影响显而易见。像“样样红”、“凡间人”、“转头是彼岸”等，而“传灯”则是爽性以释教的名词为歌名了。

佛家讲：“千年暗室，一灯即亮！”，可是更重要的是，当本身有所悟、有所获的时辰，应该要将开悟解惑的智能传给他人。若不是我们的先进秉持着“无缘大慈、同体大悲”的菩萨道，释教早就殒命了，也不会有在“东土”的着花功效。